Wednesday, April 29

Hashgochoh Protis VI - Seating Arrangements

We were traveling to Antwerp for a Chasuna and decided to take the Eurostar for a change.  I duly entered the details into the ordering system and managed to secure a group of four seats around a table.  As anyone who travels this way will tell you, it’s rare to find such a luxury unless you book early.  These tickets of ours were ordered early indeed; as soon as the date became available – many months before the wedding – we quickly booked the tickets.  As the day of our trip approached, our married daughter was asking my wife how we plan to go and when she heard about our arrangements, she asked he husband to try and procure seats on the same train.  Turns out that there were still a small number of seats available, albeit without a large choice of seating arrangements: they were going to travel sitting backwards = awkward…
Now that we had our young couple who will be travelling on the same train, we agreed to at least travel to the train station as a group, so that we could help them with the baby and the luggage. 
As we approached the train, my wife told my daughter that our seats are in the last coach (some Eurostar trains are made up of 18 coaches).  My daughter understood that we will not be able to help her in transit, as it’s very hard to walk the length of the train without causing disruption.

As they were schmoozing alongside the platform, my wife started looking up the coach numbers to see if we’ve arrived and as she noticed the number ‘18’, she told my daughter to go back to her coach.  The young lady announced that ‘incidentally’ it is indicated on her ticket that she is also on that coach.  Our wonder turned to incredulity when we realised that her family was allotted seats right behind our seats!  Our grandchild was well looked after throughout the journey, courtesy of the Master planner.

Tuesday, April 21

שו"ת הלכות מבול

ערב פורים ה'תשע"ז פה פינשלי יצ"ו

להלן תמצא מבחר עניינים הנוגעים לנושא שאתם עסוקים בו, היינו מלחמת חורמה במגפת הדור.

נכון להיום ישנם חסידים ואנשי מעשה שעדיין "לא נפל להם האסימון" והם מסתובבים כסהרורים ומתפלאים "על מה יצא הקצף" ולמה לא נותנים לנו לחיות "כרצון איש ואיש"?

אקוה שבאם תלקטו לאחדים בידכם כמה גרגירים מהקובץ שהנני נותן לפניכם היום ותכלילו אותם בעלון שהנני מעריך שאתם נערכים לערוך לכבוד יום טוב פורים הממשמש ובא, אולי זה יבצבץ ויעלה נגד עיני שכלם של אחרוני המתייהרים החושבים בלבם "לי זה לא יקרה" והפנס שבתוך ראשיהם יידלק להם.

וזאת למודעי שבאם תמצאו לינשה דלא מעלי, דברים שהנייר אינו סובלתם, אנא תתלו את הסרחון בי ותודיעו לי למחוק כדי שלא תצא תקלה מתחת ידי.

הצלחה בעבודת הקדש וחג פורים שמח,

מנשה

וזה החלי:

שו"ת מובייל מקדשי תיראו פלאפון

שו"ת הלכות מבול* - מהדורא תניינא

במקום הקדמה:

בדורנו אנו "דור המבול" חייבים להתעשת ולמצוא דרכים איך לעצור את נגיף ה"מבולה" שאוכל כל חלקה טובה בקהלתנו, ומכלה טובים ופחות טובים.
ראיתי בקונטרסי הרב בידערמאן שליט"א שהרה"ק משינאווע זצ"ל אמר (לפני כמאה שנה) שהתופעה שרואים מכוניות, רכבות וכדומה מפני שהדור ירד כל כך אחורנית שאינו ראוי להשתמש בבעל חי אלא בדומם עכ"ל.  ואני בעוניי ראיתי באזני עמי איך הם תלויים מנגד בפלאפון ורק טקסט הם שולחים כל היום, אז הוספתי שבדורנו אנו כבר ירדנו פלאים עד שאין אנו ראויים להשתמש בכח המדבר, וכל אחד 'מדבר' עם חברו דרך סמס.

בפרוס חג הפורים, בו נהפך למחול אבלנו, הנה לפניכם כמה נקודות למחשבה - אולי נצליח להשיב את המספרים, מחשבת המון המשחית המסתובב בשווקים וברחובות, בבתים ובמקלטים, בחיידר ובישיבה, בבית הספר ובבית המדרש, בבית הכנסת ובכל מקום אשר דבר המלך מלכו של עולם אמור להגיע.

אינני מתיימר להיות נאה דורש ונאה מקיים משום שכמו שאי אפשר לפר בלא בר כך אי אפשר להישמר כליל מפגע זה. תקותי איתנה שתורה שלמדתי ב"אפפ" (App) עמדה לי להתחזק בתוך כללות ישראל אכי"ר.
וזה החלי:

חלק רוח חיים - הלכות בית הכסא:

האם מותר להאזין לחדשות בלשון עברית בבית כסא?

ואם זה ממבול של מישהו שיושב בתא אחר בשרותים צבוריים?

האם מותר להאזין לחדשות בשרותים, האם חייבים ליטול ידים כשנוגעים במבול מחוץ לשרותים?

חלק רוח חיים - הלכות תפלה:

האם מותר ליכנס להתפלל תפלת העמידה של שמונה עשרה עם מבול כשר מאושר (שאינו מקושר לרשת חוץ מגי' ארבע) ורותת?

אם נגע במבול באמצע התפילה, האם חייב ליטול ידיו, כדין מי שנגע במקומות המכוסים?

אם עומד בתפלה ברתת ובזיעה ובסוף העמידה בברכת "שים" וה"שים" שלו מתחיל לרתת, הם מותר לו להיענות לו, כמאמר 'טרם יקראו, עני אענה'?

אם עומד בתפלה ומכיסו נפל המבול שלו, האם מותר להפסיק תפלתו כדי להרימו?  איכא דאמרא משום אדם בהול על מבולו, ואיכא דאמרא דהוא כגון עקרב כרוך על גרונו...

מי שהמבול מצלצל באמצע שהציבור מתפלל בלחש האם מותר להפסיק ולכבותו או יתן לכל העולם ומלואו למלאות אוזניהם בשירה ובזמרה כשמברכין ומשבחין ומפארין ומעריצים ומקדישים וממליכים

מי ששומע צפצוף מהמבול של חברו, ומכיר בקולו המיוחד של הצפצוף שזה אות מאותת מהעוף המעופף שקוראים בלע"ז טוויטר, ומתוך שהוא מכיר את קול התור, הוא מבין שעוד זמן קט זה יוליך את הקול למכשיר המבול שלו - כמנהג הטוויטרים, והמפסבקים והווצאפים למיניהם - האם מותר לו להוציא את המבול שלו כדי לכבותו?

אם אין לו נרות, האם מותר להעמיד שני מבולים עם "אפ" נרות ליד העמוד?

האם מותר להתפלל מתוך ה"אפ" "אפי רברבי"?

אם רוצה לכוון לצד מזרח כדי להתפלל האם מותר לו להשתמש ב"אפ" מקוון ללוויין?

בבלגיה שהמבול נקרא גסם, האם מותר להוריד לפני התיבה שליח ציבור שאינו יכול לבטא שין ימנית, הלא יאמר "מוריד הגסם"!

חלק רוח חיים - הלכות תפלין:

מי שהגיע לביתו ונזכר ששכח את התיק עם הטלית והתפלין שלו בבהמ"ד, האם חייב לחזור ולהביאם לביתו? 

אם תמצי לומר שאינו צריך לחזור לבהמ"ד, האם מי שהלך לבהמ"ד ונזכר ששכח את המבול שלו בביתו, האם מותר לו לחזור לביתו ולהביאם, גם אם לא יאחר זמן התחלת התפלה?

הלא ידוע ומפורסם ש'תפלין' נקרא אות, ועם תֶלֶפוֹן מאוֹתת – באותיות מתחלפות, האם מצות טלפין דוחה מצות תפלין?

מילא בתפלת ערבית, שלא לובשים אז תפלין צריך להחזיק את המבול, אבל בתפלת שחרית שאז לובשים התפלין אז למה חייב להחזיק הטלפון ביד כשאומרים "ולכבוד שמך יקר יתנו"?

אמנם לילה לאו זמן תפלין, אבל אם הוא מהחסידים האחרונים שלא יפסעו פסיעה קטנה בלא טלפון שביד, אולי חייבים להחמיר?

חלק רוח חיים - הלכות קדיש:
מובא בשלחן ערוך הרב שאומרים קדיש כל פעם שיש הפסק בתפלה.  לפי הלכה זו, האם צריכים לומר קדיש כל פעם שהתפלה נפסקת מקול המובייל שהולך וחזק מאד, מתחת אחד הטליתים?

חלק רוח חיים - הלכות בית המדרש:

דבריהם של מרנן ורבנן בארעא דישראל באים וטופחים על פנינו לחוס ולרחם עלינו ולהמנע מלהשתמש במכשיר זה בתוככי בית המדרש.

האם מותר להכנס לבהמ"ד שם עומדים באמצע התפלה, עם מבול דלוק כשהוא כבר התפלל?

מה יותר חמור: להשאיר מבול דלוק במטוס בשעת נחיתה או בבהמ"ד בשעת עליה?

ומה אם עלה לתורה בתוך המטוס בשעה שהמטוס נוחת?

האם מותר לקנות עליה לתורה (בחול) דרך המבול או רק דרך סם-מת?

האם מותר להכניס מבול דלוק לבהמ"ד כדי להרעיש כל פעם שהבעל קורא מגיע ל'המן'?

אם יש לו חולה בתוך ביתו ר"ל ח"ו ה"י, האם חייב להתיר נדרים כדי להכניס מבול דלוק לבהמ"ד?

אם רוצה לגמול חסד עם חברו ולתת לו מספר טלפון שהוא מחפש, האם מותר לו להדליק המבול בתוך בהמ"ד או שהוא חייב לצאת?

"לא יכנס במקלו תרמילו ואפונדתו", אולי צריך להגיה "במבולו"

חלק רוח חיים - הלכות מעשה שבת:

האם מותר לשלוח סם-מת (="סם+מת"**) רגע לפני כניסת השבת כשיודע שהמקבל ישמע הצפצוף באמצע הצפצוף ויצטופף לצפות את מה שצפצפת?

חלק רוח חיים - הלכות הכנה לשבת:

לפני שהאשה מדלקת נרות שבת, הבעל מכבה את מכשיר המבול

אם שכח לכבות המבול ובאמצע לכה דודי שומעים השיר "לא תבושי", ישאל שאלת חולם

חלק רוח חיים -הלכות בכל דרכיך דעהו:

ההולך בשוק עם מבול בידו האם הוא דומה לכלב?

סבא שמפאת מצבו הבריאותי נבצר ממנו להשתתף בברית של נכד, האם הוא חייב לראות בסקייפ גם את החיתוך וגם הפריעה או מספיק שישמע דרך המבול את הברכות והבכיות?

כמה מכוני מבול חייבים לתעד את גב הצלם שמתעד את חתימת העד עם העט של חברו העד על הכתובה?

אם המבול מזמזם במקוה בתוך מכנסי השכן האם חייבים לקרוא לו מתוך מימי המקלחת או לתת לו להתרחץ - כבוד הבריות עדיף או בריאות הכבד עדיף?

חלק רוח חיים - הלכות שלש שבועות (המקוריות):

חורבן הבית בוצע באמצעות הסוללות וחורבן דורנו על ידי סוללורת

חלק יורה מאה - הלכות תלמוד תורה:

תורה שלמדתי ב"אפפ" (APP) עמדה לי

במקומות מסוימות בשוויצריה לגמרי הפסיקו ללמוד תורה מאז שהתחילו להשתמש עם "ניטל".

האם מותר ללמוד הלכות מבול בקוים הכשרים דרך מבול או חייבים להשתמש בקו מחוטט?

האם מלמד שעונה למבול באמצע שיעור בכיתה עובר על "עושה מלאכתו ברמיה"?

חלק יורה מאה - הלכות ייחוד:

האם איסור יחוד חל רק עם מבול או אפילו אם יש לו שנים?

האם אומרים פת בסלולרו גם אם המבול כבוי או חייב שיהיה דלוק?

האם חייבים לשנות את המסר של התא קולי מאחר שנכנסים לשאלות בנושא קול אשה?

דע "מה למעלה" ממך (=וואצאפ) עין רואה ואוזן שומעת וכל מעשיך במחשב נקלדים ואל תשתמש בוואטסאפ (=מה למעלה) לריק

חלק יורה מאה - הלכות בזיון החי:

האם האיסור של לועג לרש חל על מי שמוציא אייפון שש בפני מי שיש לו רק נקיה שבע?

האם המוכר בחנות של מבולים עובר על ולפני חרש לא תתן מבול
האם זה שנרשם לתוכנית חודשי של שיחות חנם לכל השישיה שלו ללא הגבלה מקיים "נפשי יצאה בדברו"?

מי שנפלו לו המבול האם חייב לנשקו

בשלשה דברים האדם נמכר: בכוסו, בסיגריו ובמבולו. אבל המהדרים עומדים בחוץ כשבידם הימנית כוס מבהילה ובידם השמאלית סיגריה בוערת והמבול בין כתפיו שכן.

האם מותר לעבור בין שני אנשים שמחזיקים בידם מבול?

הלכה מדיני כבוד בית הכנסת.
יש אנשים שמחזיקים, יש להם אפשרות בפלאפון הודעה כתובה, הודעת אס-אם-אס. האם מותר לשלוח הודעות בבית הכנסת? יש לו פלאפון מוגן כמובן, עם הכשר, הכל, ויש לו הודעות כתובות. האם מותר לכתוב בבית כנסת, או לא?
הלכה למעשה רבותיי, קדושת וכבוד בית הכנסת זה פרטים לא פשוטים. אסור לעשות חשבונות שם, אסור לדבר דברי חולין, בכלל כל זה, יש איסור לשלוח הודעה כתובה. אבל אם אחד, זה בית המדרש שלו, הוא לומד שם כמה שעות ביום, כמו אברך, והוא מחזיק את הדבר הזה, כמו שאני מתיר לו שיחת חולין שהוא צריך, כדי שלא יצא החוצה ויהיה ביטול תורה, גם לו אני אתיר. אבל מי שבא רק לשיעור וכדומה, אין לשלוח הודעות בבית הכנסת, לא וואטסאפ ולא אס-אם-אס, זה התעסקות של דברי חולין בבית הכנסת, בית המדרש, שזה אסור.

איך מכשירים את מכשיר המאבייל לפסח?

אם נוהג מכונית וגם משתמש בפלאפון אז יש לו דין רודף, שמותר להצילו באחד מאבריו שהנשמה תלויה בו.  כיצד יעשה? יחטוף הפלאפון מידו ויינצל מהתנגשות חזותית והלכתית.

חלק הדרוש - מבלת הסטר:

המפרשים נלאו למצוא פשר מלות 'רוכבי הרכש האחשתרנים' שבמגילת אסתר.  המלה מופיעה רק כשנהפכה הקערה על אביה ונהפוך הוא, אשר ישלטו היהודים במערכת התקשורת.  והראיה שבהתחלת הגזרה לא מופיעים האחשתרנים כלל. נמצא שזה היה מין המצאה יהודית ייחודית שלא רצו שיפול בידי זרים.  כעת הזאת קל מאד לפתור אותו בהגלות נגלות לנו מגילות מגולות עפות רצות ושוב בקלות כמעוף הנשר וכמהירות הבזק: ידוע מאמר החכם מכל אדם ש'אין כל חדש תחת השמש.   אז האינטרנט כבר היה אז אלא שבצוק העיתים ובחשכת הגלות אבד לנו כלי חמדה זה (וחזרה והומצאה על ידי בני עוולה ואכמ"ל). צוררי היהודים היו שולחים הכרוזים ותעמוליהם דרך ה"אונטער-נעט" - מין רשת שקישרה בין כל מדינות מלכות אחשוראש. עכשיו שנכנס מרדכי לבית המן מצא את כל המערכת והפך אותה מכלי משחית למערכת שידור ברמה גבוהה: מ"אונטער-נעטץ" ל"האח-נעטץ" ~ רשת גבוה.  וזה פתרון הצופן: 'האחשתרנים' נוטריקון "מין האח רשת" ו'הרכש' אותיות"הכשר" שהרשת היתה כשר בפיקוחו של צדיק הדור.

ישנם אנשים שמתחזקים בדור המבול ובכלל אינם מוציאים את המבול שבכיסם ומונח(ת)* לו עד שיבא ל"עושה שלו'ם במרומיו".  כעת חדשים מרחוק באו ונפשם בשאלתם: האם מותר להוציא חמה מנרטיקה תיכף אחר שפסע לאחוריו ג' פסיעות או חייב הוא להתאפק עד אחרי שחזר למקומו? ואם חייב לחכות אז הרי יצטרך לחכות עד אחרי חזרת הש"ץ! וכאן מצא שליח ציבור לגבות את חובו שהרי הוא חוזר למקומו לפני כל הציבור והדרה שאילתא לדוכתא יחד איתו: האם מותר לש"ץ להוציא את המבול לפני שמתחיל העמידה בקול?

איברא דכבר קדמו ונמנו על זה לפני דור המבול דחטא הקדמון נגרם על ידי נחש הקדמוני והרי שנינו "נחש כרוך על עקבו - לא יפסיק!" וגמרינן "לא כדורות הראשונים - דורות האחרונים" וכו' נמצא שבדור המבול הזה:

אולי מותר למי שעומד מאחורי בית הכנסת
בסוף תפלתו 'ואינו יכול להתאפק'
מלהוציא את התלפין בלי הרצועות בלתי רצויות
ולהסתכל בראיה בעלמא אבד
האם תוחלתו נכזבה
ולא הגיעשום שיחה קלה,
ציוץ אימעהל או מסירה
מבליל השרותים הצבוריים
העומדים לרשתו
להפילו לפח הזבל מהבלי הזמן
בבורות נשברות ונשחתות
אשר חפרוה רשעים
אנשי דור המבול
שתקנתם קלקלתם
לעצמם תקנו
ומכלכלים צעדיהם בבינה פחותה
להוריד את הדור לדיוטא פחותה
בדרכים מוזרות
של עבודה שהיא זרה לשמצא ולזרא
כל באיה לא ישובון לבצרון
מקול ההמולה והשאון
קלא דלא פסיק
דלא הדרה ולא חשובה
עמיקא וטמירא בגו כיפין
בורות מערות ושיחין
ישמרנו וישזבונון בורא כל עלמין
המשיח אלמים ויתירנו מאיסורים
ויוציאנו מהמבול
אשר בו דורנו כבול
וכשה אובד מובל
בדרך לא דרך מבולבל
וכמעט שחתירד ובלה
מכל הנהלאה התלאה
גם הצולעה כרוכה
ומשוכה ככלב השב על קיאו
וכתינוק הבורח
לרעות ברפש מסריח
במי דלוח
בזרם הקולח
המדליף ריח
מטה מטה צונח
סופק כף על ירך
כורע למבול ברך
נאבד לו דרך
פחותה מכל ערך
לחיי דאגה שואף וזורח
אינו מניחו מקוצר רוח
עד בלי ירח
ולתוך המבול צועק וצורח
פטפוטי דברים "האח הח"
ומשליך דברי מוסר לתוך האח
אוטם אזניו משמוע בקול
אמרי תוכחה מיוצר כל:
בני החזק במוסר אל תרף
בוא והיווכח עלי ערך
מה יתרון למבול בקול המולו
הרי יש קשר מחוטט במעון
בחוצים ובשווקים קול שאון
במקדש מעט נדמו כהני און
אז למה לך מבול-טלפון?

* עדיין ידנו נטויה לפתור אחת ולתמיד התעלומה שמעסיקה רבים מדור המבול:

האם מלת 'מבול' לשון זכר או מגזרת נקבה ואכמ"ל על השלכותיה מרחיקות הלכות התלויים במבוכה זו שבלבל את כל הגוגולים בישראל, ומקוים שכל הלומדים שהגיעו עד הנה יחזרו על כל ההלכות עד שיהא כמונח בקופסא כך שלא יצטרך להיעזר עם הקופסא עצמה.

חלק הגמטריא -להלצה ולא למעשה

פלפון בבית המדרש: פה לא פון!

גולם = 79, מבול = 79 חסר אחד

גמרא בבלי מהדורת אייפאד תשע"ה: "אם פגע בך מנוול זה, משכהו מבית המדרש". פרוש רש"י ד"ה "מנוול":גמטריא של "מנוול זה" עם הכולל: מאבעל (בענגלאנד), ו"בך מנוול" עם האותיות גמטריא: נאטעל עם הכולל (בשווייץ), ו"אם פגע מנוול זה" גמטריא סלולר (בארה"ב וארץ ישראל), ו"בך מנוול זה" עם האותיות: גמטריא ג.עס.ם עם הנקודות (בבעלגיע).

גמרא בבלי ברכות י"ח ע"ב לא יעמוד ויתפלל עם סכין וככר בידו. אחי יוחנן משה חיים שלח לי גימט' של "וככר" = פלפון, בדיוק בלי כולל

הגהות גליון המסך: רש"י ד"ה מנוול, כל הניגמטריאות אינם אלא לשבר את האוזן, ששמעה מכ"ק מרן שליט"א כמה וכמה פעמים איך שהתחנן לפני קהל עדתו ומבקש שלא יהינו לעלות ההרה עם הפלאפון ביד, בכיס או באוזן.

חלק האושיות-להלכה ולמעשה

עצה להציל רוכבי הרכב האחשתרנים, שמגיעים למקוה בערב שבת ממש עם חשכה:
עם קצת מחשבה תחילה, אפשר להציל יהודים יקרים, שרוצים באמת להיות מהמוסיפים מחול על הקדש, אלא שלפעמים - מהלחץ זו הדחק - המה נמנעים מלהגיע לסוף מעשה, כדי שיוכלו נהגי הרכבים להזדרז עם ה"עשרתם, עירבתם, הדליקו את הנר" בעוד היום גדול:  לסדר תזכורת בטעלעפאן - שיצלצל שעה-שעתיים לפני זמן הדה"נ.

מען קען אריינשטעלן אין יעדע בית מדרש א jammer וואס זאל בלויז ארבייטען אויף א שעה למשל פון 8:30 ביז 9:30 ד.מ. אז בלויז ביי איין מנין זאל נישט ארבייטען קייןמאבילס, ממילא צווינגט מען קיינעם נישט צו דאווענען מיט דער מנין. ווער עס וויל האבן א שטילע רוהיגע מנין האט דער ברירה, און ווידער ווער ס'וויל דוקא יא נוצן זייןמאבילאינמיטן דאווענען ער קען דאווענען אנדערע צייטן, וכהנה וכהנה, מען קען מציע זיין פארשידענס עצות, וואס א יעדע איד מיט א נשמה וועט באשטיין מיטצוארבייטען לטובתהכלל.

אם נאבד לך המבול, ישנם אנשים טובים שמקיימים מציל מזוטו של ים: www.LOSTDESK.com

יש מי ששולח סמס ונשכר זה שמחפש מנין
ויש מי שמפסיד זה ששולח באמצע התפלה שאפשר לעשותו לאחר התפלה!
פלאפון שהמצבר מתמלא בכח קינטי (מהכח של ההזזה באדם) האם מותר להתנועע באמצע שמונה עשרה או אולי זה חלק מהברתת ובזיע?

בשנים האחרונות נוכחתי להיוכח איך שהמהפכה הדיגיטלית סוחפת אנשים מבני ישראל ממש לתהום הנשיה, עד ששוכחים איה איפה הם נמצאים: בבית המדרש, באמצע הרחוב או בשיחה שגרתית עם חבר - במקום להתמקד בתפילה, בליזהר מהמכוניות או להאזין לידידו הם שקועים כל כלם בתוך סבך האפים למיניהם.
עלה ברעיוני להמליץ את הפסוק בפרשת ויחי על התופעה המצערת הלזה:
"כי באפם הרגו איש" - עם כל הAppים למיניהם נהרג כל ה'איש' - אנשים מאבדים שליטה על כל הליכות החיים, מרוב שהם משועבדים לכל App שיוצא, חדשים לבקרים, לבקרים...
יתן השי"ת ויערה עלינו רוח ממרום שיפקחו העורים אשר באצבעותיהם מגששים בAppילה בעגלא דידן אכי"ר.
החותם בצער, בתקוה ובאהבה,
לזכות כלל ישראל
לרפואת כל החולים
לישועת כל הרווקים
לעלוי נשמת כל הנפטרים
להצלחת כל הנדכאים
לטובת עולם ומלואה
תזכו למצוות

א פרייליכ'ן כשר'ן פורים!

אם לדעתכם החומר אינו ראוי לצור על פי צלוחיתו, לפחות בשעה שקראתם הייתם עסוקים פחות עם המבול... 

וזאת למודעי שכל מי שרוצה לקחת חלק בראש יבוא ויטול ובלבד שישאיר לאחרים מקום להתבדר
כשיוצא לך לשוחח בעניינים אלו עם אחרים, נא לעורר אותם שיתרגלו לחיות שעה אחת בכל יום בלי המבול: בשעת התפלה.  וכשהם מכבים המבול יגידו בפה מלא: לרפואת כל אלה הצריכים רפואה.
בתקוה להבנה ושיתוּף פעולה מלאה, להגדיל תפילה ולהאדירה
ותפלתי שבכח החג הממשמש ובא יהיה לנו הכח, העוז והתעצומה להתגבר על אויבנו, אויב הדור שמגיע עלנו בתחפושות שונות ומשונות אשר יכלה הזמן ורשימת שמותיו לא ייגמר.

לא כל אחד זוכה לשתי שלחנות ולכן ישנם כאלה שלהגיע לבית המדרש זה ממש גיהנם. ואולי זוהי הסיבה שבבתי מדרשות רבים העירין קדישין מקרר עד ל16 מעלות למטה, כדי לקיים דברי הגמרא במסכת ברכות: כל הקורא שמע ומדקדק באותיותיה מצננין לו גיהנם.

* או בשמותיו הנרדפים: סעלל, פלאפון, מובייל, נאטעל או גע-עס-עם, מדינה ומדינה כלשונה

** במדינת הים, שאיסור סמ-מת (SMS) עדיין אינו בתוקפו

נ.ב. אם ברצונכם להעביר הנ"ל לאחרים - בחלקו או בכללו - נא להשתמש עם ה-BCC וכן תעשו לדורות...

הוספות למורא מובייל
אשר יצר לא צריך להתלות ליד הכיור רק בפנים הבית מדרש: שאם יפתח אחד מהם מרמז על המוח הפתוח של המתחדשים, או יסתם אחד מהם מרמז ללב הסתום של המתקדמים שאי אפשר להם להתקיים ולעמוד בתפלה לפני הקב"ה אפילו שעה אחת.
 
אולי יתחייב כל המחזיק מובייל בבית המדרש לומר ברכת אשר יצר לפני שנכנס לתפלה, מפני שהנוסח "שאם יפתח אחד מהם או יסתם אחד מהם" תואם בדיוק לאלה החולים במחלת השיתוק "מובייל":
שאם יפתח אחד מהם - הם הנאורים שצוחקים מאלה העבדקנים שלדבריהם מוחם סגור ומסוגר לכל דבר חדש, לעומת המתחדשים האלה שראשם פתוח כאילם לא יפתח פיו בתפלה בלתי אל המובייל עיניהם.
או יסתם אחד מהם - אלה העורים אשר בחשך המסך ישפוקו וטח עיניהם מראות איך שכל המתפללים נדים להם בראשם, בכתיפם ובשפתותם...

לא תעשה לך סלפי וכל תמונה, מכאן אמרו שאסור לעשות סלפי עם הטלפונים החכמים

ימשמש בתפלין כשמגיע לפותח את ידיך ומשביע, חוץ אם הפלאפון שלו יותר בהישג ידו...

מסכת סוטה דף כ"ב(?) מבלי עולם: ר' יוחנן והאלמנה שהגיעה לבית מדרשו על אף שהיתה לה בית מדרש בשכונה שלה, מפני שהתפללו שם עם מביל, מבלי עולם

אומר בפרקי רבי אליעזר, מהו תרפים? היו שוחטין אדם בכור וחותכין אותו ומולחין אותו במלח ובשמים וכותבין על טס של זהב שם רוח טומאה ומניחין אותו תחת כלי לשונו ונותנין אותו בקיר ומדליקין לפניו נר ומשתחוים לו והוא מדבר כדכתיב התרפים דברו און. (מקור: https://tlaleyora.blogspot.com/2021/11/blog-post_12.html)

גוף נקי רק אם המובייל כבוי

גמרא סוטה דף מ"ה - מ"ו עגלה ערופה באם הגוף במקום אחד והראש במקום אחר, כמו מי שעומד בביהמ"ד באמצע התפלה ומדבר בפלאפון, שראשו בכלל לא כאן על אף שגופו נמצא פה

שם שהפסיקו לעבוד בפטיש בחול המועד מפני שקולו הולך למרחוק כפרש"י, וכמו כן הפלאפון קולו הולך למרחוק ולכן אולי נאסור השתמשות בו בחולו של מועד וצ"ע

דמות דיוקנו של אביו נראתה לו בחלון = Windows

קלוטה כמי שהונחה: אלה הבאים עם התלפין לבית המדרש ואגב אורחא כורכים רצועות התפלין על זרועם, חושבים שכל זמן שיש קליטה אז אין זמן לחשוב על הנחת תפלין 

כל מי שאינו יכול לכבות את הפלאפון שלו בבית המדרש זכאי לקבל תוית כחולה מקופת חולים שמסמן בו את מכוניתו כרכב נכה ויכול לחנות בחניה מיוחד לנכים

עצה למצוא את מעיל הגשם במלטחה של השטיבל: תאחסן את הפלאפון שלך במעיל, כך שבבוא העת למצוא את המעיל תוכל לאתר אותו בניקל, על ידי שתצלצל אליו...

אנדרויד = אנדערע יוד
אפל = חשכות
בכל מובייל יש כלכולטור וגם מקלקולטור
ויבוא הכנעני דרך האתרים 
אבר שהנשמה תלויה בו: הפלאפון
אחד בפה ואחד בלב: להתפלל עם פלאפון בכיס

חיתוך הדבור. רק חציה של כל מלה.......
דוגמאות של איך זה נראה אם מתפללים בלי לגמור או להתחיל כל מלה בנפרד: ואני בחסדך בטחתיגלבישועתך
כמו שיש שפה מיוחדת לסמס, היונגעלייט התחילו להתפלל בשפה זו: למען יזמרכבוד ולידומדני אלקי לעולמדך

ר' יוחנן אמר למה לא נברא האדם בשתי פיות, אחד להתפלל וללמוד בו ואחד לאכול ולדבר דבורים של חול.  במתן תורה נתרפאו כלם אז בטח קבלו עוד פה אבל אבדו את זה בחטא העגל.  אז בבוא זמן המשיח שאז יתוקן הכל קבלנו דוגמת פה נוספת בצורת המובייל.

כי ביתי בית תפלה יקרא לכל העמים: כמעט שזוכים אנו לראות בקיומה של הבטחה זו, כשאנשים עומדים באמצע התפלה ומחלקים פקודות לפועלים העומדים באתר הבניה, בבית החרושת או במשרד...

צלילי שיחה נכנסת נבללים בצלילי תפלה בבית הכנסת

צלצול שיחה נכנסת

וסננתם - לבניך.
ודברת בם.

דמות דיוקנו של אביו = Windows

Halo yishma Halo yabit: Nowadays we know how this is possible but in the olden days we only understood Halo yishma...

סגולה לשמירה לקחת את הטלית והתפלין הביתה אז הם לוקחים במקום זה את הטלי-פון נוטריקון "טלית-תפלין"...

ומתפללים אל אל לא יושיע = "זה אינטערנעט"

Golus haData

היכי דמי חציו עבד וחציו בן חורין בזמן הזה? אין לך בן חורין אלא מי שעוסק בתורה. אבל אם הוא שם את הפלאפון ליד הגמרא אז הוא משועבד למכשיר השקר הזה מבלי יכולת לחוש חירות התורה. 

אם ראית תלמיד חכם שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביום שמא עשה תשובה, שמא עשה תשובה סלקא דעתך אלא ודאי עשה תשובה.  בדרך צחות שאם רואים תלמיד חכם מדבר פלאפון בבהמ"ד אסור להרהר אחריו, שמא היה עסוק בלתת תשובה הלכתית

כשיוצא לך לשוחח בעניינים אלו עם אחרים, נא לעורר אותם שיתרגלו לחיות שעה אחת בכל יום בלי המבול: בשעת התפלה.  וכשהם מכבים המבול יגידו בפה מלא: לרפואת ברוך אשר בן פייגא.
בתקוה להבנה ושיתוּף פעולה מלאה, להגדיל תפילה ולהאדירה
ותפלתי שבכח החג הממשמש ובא יהיה לנו הכח, העוז והתעצומה להתגבר על אויבנו, אויב הדור שמגיע עלנו בתחפושות שונות ומשונות אשר יכלה הזמן ורשימת שמותיו לא ייגמר.
מ'דערציילט אויפן רבי'ן זי"ע אז קורץ נאכן קריג איידער ער האט פארלאזט
א"י אויפן וועג קיין אמעריקא האט הגריא"ז מרגליות זצ"ל אים פארבעטן צו
בלייבן אין א"י און געפרעגט צו וועמען זאלן מיר גיין געבן א קוויטל, האט
ער געענטפערט מ'זאל גיין אין ביהמ"ד זוכן א בחור וואס ציט ארויף די ארבעל
און מ'זעט די נומערן אויפן ארעם און אויף
דעם האנט לייגט תפילין אזא איינעם קען מען געבן א קוויטל
אניהקטןזאג אז ווען דער רבי זי"ע וואלט געלעבט היינטיגע צייטען
וואלט ער זיך מיט אונז אינגאנצען נישט געוואלט בייטען
ווען מ'זעהט ווי יונגעלייט זענען צוגעבינדען מיט קייטען
וואס מ'קען נישט פיעלען פון אללע זייטען
מענטשען קומען אריין אין שוהל צו דאווענען צום באשעפער
זיי ווילען עפעס זאגען, א ביססל טראכטען פון זאכען וואס זענען העכער
אבער וואס זאל מען טוהן ווען די תפלות זענען ליידער פוהל מיט לעכער
ס'לאזט זיך נישט אויפ'ן מחשבה ווייל דער מח איבערפליסט ווי א פול בעכער
פון אלע זייטען הערט זיך צוזינגען דער סעל, וכלים מכלים שונים
אזוי ווי א באוואקסענע פעלד, וואס איז כולו עלה קמשונים
וואו מ'קוקט און ווי נאר מ'דרייט זיך שטייט איינער כלם עונים
ב"איי" "מה" מאכען זיי מיט די מאהל אקעגען רצון קונם
דער רבי זי"ע וואלט אונז אנגעוויזען מיט די גוטע עצה
ער וואלט אונז געשיקט צו דער בחור מיט'ן געבויגענע פלייצע
יא יא, דער וואס לויפט נישט נאך דער עצת היצר
ער פיהרט דעם געשעפט - ער האלט דער לייטצע
דער רבי זי"ע וואלט געזאגט, הערט מיר אויס א ביסל
"ווילסטו וויסען וועמען צו געבען א קוויטל?"
גייט אריין אין בית מדרש און קוק נישט אויף דעם היטל
זוך אויף דעם בחור וואס צום סעל באציעט ער זיך מיט ביטול
קוק ווער ס'האט נישט קיין נומערען אין זיין האנט
נאר ער שטייט און דאווענט מיט זיין פנים צו וואנט
אויב ער איז דיר אינגאנצען נישט באקאנט
איז עס ווייל דו ביסט ליידער נאר מיט'ן וואצאפ גרופ פארוואנט
יעצט איז דער ריכטיגע צייט זיך צו נעמען פסח'דיג מאכען
קום נישט צום גרייטן סדר טיש קידוש מאכען
פאר דו האסט גוט געטראכט ווער ס'גייט צום סוף לאכען
א בחור וואס האט קיין סעלל אדער איינער וואס ביי איהם איז יום טוב אויך וואכען

דל פונים כל דל יש לו פון 

מה הם תפלין על-חוטי? מובייל אז תיזהרו בהם! 

געבן א קוויטל

געבן א קוויטל

מ'דערציילט אויפן רבי'ן זי"ע אז קורץ נאכן קריג איידער ער האט פארלאזט
א"י אויפן וועג קיין אמעריקא האט הגריא"ז מרגליות זצ"ל אים פארבעטן צו
בלייבן אין א"י און געפרעגט צו וועמען זאלן מיר גיין געבן א קוויטל, האט
ער געענטפערט מ'זאל גיין אין ביהמ"ד זוכן א בחור וואס ציט ארויף די ארבעל
און מ'זעט די נומערן אויפן ארעם און אויף
דעם האנט לייגט תפילין אזא איינעם קען מען געבן א קוויטל

אני הקטן זאג אז ווען דער רבי זי"ע וואלט געלעבט היינטיגע צייטען
וואלט ער זיך מיט אונז אינגאנצען נישט געוואלט בייטען
ווען מ'זעהט ווי יונגעלייט זענען צוגעבינדען מיט קייטען
וואס מ'קען נישט פיעלען פון אללע זייטען

מענטשען קומען אריין אין שוהל צו דאווענען צום באשעפער
זיי ווילען עפעס זאגען, א ביססל טראכטען פון זאכען וואס זענען העכער
אבער וואס זאל מען טוהן ווען די תפלות זענען ליידער פוהל מיט לעכער
ס'לאזט זיך נישט אויפ'ן מחשבה ווייל דער מח איבערפליסט ווי א פול בעכער

פון אלע זייטען הערט זיך צוזינגען דער סעל, וכלים מכלים שונים
אזוי ווי א באוואקסענע פעלד, וואס איז כולו עלה קמשונים
וואו מ'קוקט און ווי נאר מ'דרייט זיך שטייט איינער כלם עונים
ב"איי" "מה" מאכען זיי מיט די מאהל אקעגען רצון קונם

דער רבי זי"ע וואלט אונז אנגעוויזען מיט די גוטע עצה
ער וואלט אונז געשיקט צו דער בחור מיט'ן געבויגענע פלייצע
יא יא, דער וואס לויפט נישט נאך דער עצת היצר
ער פיהרט דעם געשעפט - ער האלט דער לייטצע

דער רבי זי"ע וואלט געזאגט, הערט מיר אויס א ביסל
"ווילסטו וויסען וועמען צו געבען א קוויטל?"
גייט אריין אין בית מדרש און קוק נישט אויף דעם היטל
זוך אויף דעם בחור וואס צום סעל באציעט ער זיך מיט ביטול

קוק ווער ס'האט נישט קיין נומערען אין זיין האנט
נאר ער שטייט און דאווענט מיט זיין פנים צו וואנט
אויב ער איז דיר אינגאנצען נישט באקאנט
איז עס ווייל דו ביסט ליידער נאר מיט'ן וואצאפ גרופ פארוואנט

יעצט איז דער ריכטיגע צייט זיך צו נעמען פסח'דיג מאכען
קום נישט צום גרייטן סדר טיש קידוש מאכען
פאר דו האסט גוט געטראכט ווער ס'גייט צום סוף לאכען
א בחור וואס האט קיין סעלל אדער איינער וואס ביי איהם איז יום טוב אויך וואכען

החותם בצער, בתקוה ובאהבה, 

Monday, March 2

Egypt is closer to the Israelis than the EU

---------- Forwarded message ----------

From: menasche.scharf@gmail.com
Date: 2 Mar 2015 13:08
Subject: Re: Fwd: Egypt is closer to the Israelis than the EU
To: Laurence Hoppen <laurence81@virginmedia.com>
Cc: Sherri H <sherri_hoppen@yahoo.co.uk>, Ronald Stein <ceg@ronaldstein.co.uk>

Throughout the history, events unfolded along the patterns of the Jewish people's "overall performance": when they turned their backs to the Creator and His Book of Life - he turned His back to their plight, effectively 'throwing the book at them'.
Let the politicians have it out in parliament and let the journalists lose their heads (if they stick'em in the wrong hot spots) - these global issues will not be solved in a logical manner.
As private individuals, we needn't be worried by what the EU - or for that matter the UAE - thinks of Israel.  We only have to ask ourselves: "as people hailing from a pedigree that brought civilisation so much greatness, are we doing our part properly?".
Once we put our house in order, all the other pieces shall fall nicely into place.
Fact: since 1948 Israel has gone from being a backwater in the middle east to becoming the most progressive success story of the twentieth century.

Despite absorption of refugees from dozens of countries
Despite immigrants speaking a virtual hotchpotch of languages
Despite unceasing wars and skirmishes
Despite a succession of short lived governments
Despite a local workforce of only 50%
Despite a geography that has only 50% of arable land
Despite many other factors working against her, Israel has excelled in more areas than any other country in the world.
Be it science or medicine, armaments and strategy, charity and society, agriculture and botany, information and semiconductor technology, literature and arts, aviation and navyation, mathematics and physics, town and urban development, road and rail unfrastructure, which were nearly all non-existent 70 years ago!

Just a little thought. . .

Menasche Scharf

07974 160 252

On 1 Mar 2015 10:36, "Laurence Hoppen" <laurence81@virginmedia.com> wrote:

---------- Forwarded message ----------
From: Alex Hoppen <alex.hoppen@yahoo.co.uk>
Date: 1 March 2015 at 10:16
Subject: Egypt is closer to the Israelis than the EU
To: "laurence81@virginmedia.com" <laurence81@virginmedia.com>

 
 
image
 
 
 
 
 
Egypt lists Hamas as terrorist group
An Egyptian court designates the Palestinian group Hamas as a terrorist organisation, accusing it of supporting an insurgency in northern Sinai.
Preview by Yahoo
 
 
 
image
 
 
 
 
 
EU court takes Hamas off terror list
A European Union court annuls the blocs decision to keep Hamas on a list of terrorist groups, but temporarily maintains a funding freeze.
Preview by Yahoo
 

Friday, February 20

Friday, January 30

Irish Blessing (I want this back).

Having seen this story before, without the Irish amendment, I am reminded that the Ancient Egyptians had already been using some moulds for various medicinal and food processing purposes, so Fleming was only the latest link in this stage of harnesing these wonder tools. Don't forget that they also had one of the first usages of email - called then egyptian hierogliphics - to communicate with!
(Irish Luck - Remember to send it back!)
I want this back. It DOES work.
His name was Fleming, and he was a poor Scottish farmer. One day, while trying to make a living for his family, he heard a cry for help coming from a nearby bog. He dropped his tools and ran to the bog.
There, mired to his waist in black muck, was a terrified boy, screaming and struggling to free himself. Farmer Fleming saved the lad from what could have been a slow and terrifying death. 
The next day, a fancy carriage pulled up to the Scotsman's sparse surroundings. An elegantly dressed nobleman stepped out and introduced himself as the father of the boy Farmer Fleming had saved.
'I want to repay you,' said the nobleman. 'You saved my son's life.'
'No, I can't accept payment for what I did,' the Scottish farmer replied waving off the offer. At that moment, the farmer's own son came to the door of the family hovel.
'Is that your son?' the nobleman asked.
'Yes,' the farmer replied proudly. 
'I'll make you a deal. Let me provide him with the level of education my own son will enjoy. If the lad is anything like his father, he'll no doubt grow to be a man we both will be proud of.' And that he did.
Farmer Fleming's son attended the very best schools and in time, graduated from St Mary's Hospital Medical School inLondon, and went on to become known throughout the world as the noted
Sir Alexander Fleming, the discoverer of Penicillin.
Years afterward, the same nobleman's son who was saved from the bog was stricken with pneumonia. What saved his life this time? Penicillin.
The name of the nobleman? Lord Randolph Churchill ... His son's name?
Sir Winston Churchill
Someone once said:
What goes around comes around. 
Work like you don't need the money.
Love like you've never been hurt.
Dance like nobody's watching.
Sing like nobody's listening.
Live like it's Heaven on Earth.
It's National Friendship Week. Send this to everyone you consider A FRIEND.
Pass this on and brighten some ones day.
AN IRISH FRIENDSHIP WISH:
I hope it works...
May there always be work for your hands to do;
May your purse always hold a coin or two;
May the sun always shine on your windowpane;
May a rainbow be certain to follow each rain;
May the hand of a friend always be near you;
May God fill your heart with gladness to cheer you.
And may you be in heaven a half hour before the devil knows you're dead..
OK, this is what you have to do... Send this to all of your friends.
But - you HAVE to send this within 1 hour from when you open it!
Now.....Make A wish!! I hope you made your wish!
Now then, if you send to:
1 person --- your wish will be granted in 1 year
3 people --- 6 months
5 people --- 3 months
6 people --- 1 month
7 people --- 2 weeks
8 people --- 1 week
9 people --- 5 days
10 people --- 3 days
12 people --- 2 days
15 people --- 1 day
20 people --- 3 hours
If you delete this after you read it, you will have 1 year of bad luck!

But, if you send it to 2 of your friends, you will automatically have 3 years good luck!!!  

Thursday, January 29

WHAT WE OWE THE JEWS!!!! GREAT MESSAGE

THIS IS A GREAT MESSAGE THAT NEEDS SHARING!
It makes one think!
A short time ago, Iran's Supreme Leader Grand Ayatollah Ali Khomeini urged the Muslim World to boycott anything and everything that originates with the Jewish people.
In response, Meyer M. Treinkman, a pharmacist, out of the kindness of his heart, offered to assist them in their boycott as follows:
"Any Muslim who has Syphilis must not be cured by Salvarsan discovered by a Jew, Dr. Ehrlich.
He should not even try to find out whether he has Syphilis, because the Wasserman Test is the discovery of a Jew. If a Muslim suspects that he has Gonorrhea, he must not seek diagnosis, Because he will be using the method of a Jew named Neissner.
"A Muslim who has heart disease must not use Digitalis, a discovery by a Jew, Ludwig Traube.
Should he suffer with a toothache, he must not use Novocaine, a discovery of the Jews, Widal and Weil.
If a Muslim has Diabetes, he must not use Insulin, the result of research by Minkowsky, a Jew.
If one has a headache, he must shun Pyramidon and Antypyrin, due to the Jews, Spiro and Ellege.
Muslims with convulsions must put up with them because it was a Jew, Oscar Leibreich, who proposed the use of Chloral Hydrate.  Arabs must do likewise with their psychic ailments because Freud, father of psychoanalysis, was a Jew.
Should a Muslim child get Diphtheria, he must refrain from the "Schick" reaction which was invented by the Jew, Bella Schick.
"Muslims should be ready to die in great numbers and must not permit treatment of ear and brain damage, work of Jewish Nobel Prize winner, Robert Baram.
They should continue to die or remain crippled by Infantile Paralysis because the discoverer of the anti-polio vaccine is a Jew, Jonas Salk.
"Muslims must refuse to use Streptomycin and continue to die of Tuberculosis because a Jew, Zalman Waxman, invented the wonder drug against this killing disease.
Muslim doctors must discard all discoveries and improvements by dermatologist Judas
Sehn Benedict, or the lung specialist, Frawnkel, and of many other world renowned
Jewish scientists and medical experts.
"In short, good and loyal Muslims properly and fittingly should remain afflicted with
Syphilis, Gonorrhea, Heart Disease, Headaches, Typhus, Diabetes, Mental Disorders, Polio Convulsions and Tuberculosis and be proud to obey the Islamic boycott."
Oh, and by the way, don't call for a doctor on your cell phone because the cell phone was invented in Israel by a Jewish engineer.
Meanwhile I ask, what medical contributions to the world have the Muslims made?
The Global Islamic population is approximately 1,200,000,000; that is ONE BILLION TWO HUNDRED MILLION or 20% of the world's population.
They have received the following Nobel Prizes:
Literature: 1988 - Najib Mahfooz
Peace:1978 - Mohamed Anwar El-Sadat
1990 - Elias James Corey
1994 - Yaser Arafat:
1999 - Ahmed Zewai
Economics:(zero)
Physics:(zero)
Medicine: 1960 - Peter Brian Medawar 1998 - Ferid Mourad
TOTAL: 7 SEVEN
The Global Jewish population is approximately 14,000,000; that is FOURTEEN MILLION or about 0.02% of the world's population.
They have received the following Nobel Prizes:
Literature: 1910 - Paul Heyse
1927 - Henri Bergson
1958 - Boris Pasternak
1966 - Shmuel Yosef Agnon
1966 - Nelly Sachs
1976 - Saul Bellow
1978 - Isaac Bashevis Singer
1981 - Elias Canetti
1987 - Joseph Brodsky
1991 - Nadine Gordimer World
Peace: 1911 - Alfred Fried
1911 - Tobias Michael Carel Asser
1968 - Rene Cassin
1973 - Henry Kissinger
1978 - Menachem Begin
1986 - Elie Wiesel
1994 - Shimon Peres
1994 - Yitzhak Rabin
Physics:
1905 - Adolph Von Baeyer
1906 - Henri Moissan
1907 - Albert Abraham Michelson
1908 - Gabriel Lippmann
1910 - Otto Wallach
1915 - Richard Willstaetter
1918 - Fritz Haber
1921 - Albert Einstein
1922 - Niels Bohr
1925 - James Franck
1925 - Gustav Hertz
1943 - Gustav Stern
1943 - George Charles de Hevesy
1944 - Isidor Issac Rabi
1952 - Felix Bloch
1954 - Max Born
1958 - Igor Tamm
1959 - Emilio Segre
1960 - Donald A. Glaser
1961 - Robert Hofstadter
1961 - Melvin Calvin
1962 - Lev Davidovich Landau
1962 - Max Ferdinand Perutz
1965 - Richard Phillips Feynman
1965 - Julian Schwinger
1969 - Murray Gell-Mann
1971 - Dennis Gabor
1972 - William Howard Stein
1973 - Brian David Josephson
1975 - Benjamin Mottleson
1976 - Burton Richter
1977 - Ilya Prigogine
1978 - Arno Allan Penzias
1978 - Peter L Kapitza
1979 - Stephen Weinberg
1979 - Sheldon Glashow
1979 - Herbert Charles Brown
1980 - Paul Berg
1980 - Walter Gilbert
1981 - Roald Hoffmann
1982 - Aaron Klug
1985 - Albert A. Hauptman
1985 - Jerome Karle
1986 - Dudley R. Herschbach
1988 - Robert Huber
1988 - Leon Lederman
1988 - Melvin Schwartz
1988 - Jack Steinberger
1989 - Sidney Altman
1990 - Jerome Friedman
1992 - Rudolph Marcus
1995 - Martin Perl
2000 - Alan J. Heeger
Economics:
1970 - Paul Anthony Samuelson
1971 - Simon Kuznets
1972 - Kenneth Joseph Arrow
1975 - Leonid Kantorovich
1976 - Milton Friedman
1978 - Herbert A. Simon
1980 - Lawrence Robert Klein
1985 - Franco Modigliani
1987 - Robert M. Solow
1990 - Harry Markowitz
1990 - Merton Miller
1992 - Gary Becker
1993 - Robert Fogel
Medicine:
1908 - Elie Metchnikoff
1908 - Paul Erlich
1914 - Robert Barany
1922 - Otto Meyerhof
1930 - Karl Landsteiner
1931 - Otto Warburg
1936 - Otto Loewi
1944 - Joseph Erlanger
1944 - Herbert Spencer Gasser
1945 - Ernst Boris Chain
1946 - Hermann Joseph Muller
1950 - Tadeus Reichstein
1952 - Selman Abraham Waksman
1953 - Hans Krebs
1953 - Fritz Albert Lipmann
1958 - Joshua Lederberg
1959 - Arthur Kornberg
1964 - Konrad Bloch
1965 - Francois Jacob
1965 - Andre Lwoff
1967 - George Wald
1968 - Marshall W. Nirenberg
1969 - Salvador Luria
1970 - Julius Axelrod
1970 - Sir Bernard Katz
1972 - Gerald Maurice Edelman
1975 - Howard Martin Temin
1976 - Baruch S. Blumberg
1977 - Roselyn Sussman Yalow
1978 - Daniel Nathans
1980 - Baruj Benacerraf
1984 - Cesar Milstein
1985 - Michael Stuart Brown
1985 - Joseph L. Goldstein
1986 - Stanley Cohen [& Rita Levi-Montalcini]
1988 - Gertrude Elion
1989 - Harold Varmus
1991 - Erwin Neher
1991 - Bert Sakmann
1993 - Richard J. Roberts
1993 - Phillip Sharp
1994 - Alfred Gilman
1995 - Edward B. Lewis
1996- Lu RoseIacovino
TOTAL: 129!
The Jews are NOT promoting brainwashing children in military training camps, teaching them how to blow themselves up and cause maximum deaths of Jews and other non-Muslims.
The Jews don't hijack planes, nor kill athletes at the Olympics, or blow themselves up in German restaurants.
There is NOT one single Jew who has destroyed a church.
There is NOT a single Jew who protests by killing people.
The Jews don't traffic slaves, nor have leaders calling for Jihad and death to all the Infidels.
Perhaps the world's Muslims should consider investing more in standard education and less in blaming the Jews for all their problems.
Muslims must ask 'what can they do for humankind' before they demand that humankind respects them.
Regardless of your feelings about the crisis between Israel and the Palestinians and Arab neighbors, even if you believe there is more culpability on Israel 's part, the following two sentences really say it all:
'If the Arabs put down their weapons today, there would be no more violence. If the Jews put down their weapons today, there would be no more Israel."
Benjamin Netanyahu: General Eisenhower warned us. It is a matter of history that when the Supreme Commander of the Allied Forces, General Dwight Eisenhower, found the victims of the death camps he ordered all possible photographs to be taken, and for the German people from surrounding villages to be ushered through the camps and even made to bury the dead.
He did this because he said in words to this effect: 'Get it all on record now - get the films - get the witnesses - because somewhere down the road of history some bastard will get up and say that this never happened'
Recently, the UK debated whether to remove The Holocaust from its school curriculum because it 'offends' the Muslim population which claims it never occurred.
It is not removed as yet. However, this is a frightening portent of the fear that is gripping the world and how easily each country is giving into it.
It is now more than 60 years after the Second World War in Europe ended.
Now, more than ever, with Iran, among others, claiming the Holocaust to be 'a myth,' it is imperative to make sure the world never forgets.
This e-mail is intended to reach 400 million people. Be a link in the memorial chain and help distribute this around the world.
How many years will it be before the attack on the World Trade Center 'NEVER HAPPENED' because it offends some Muslim in the United States?

Sunday, January 25

Monday, January 12

Je suis Juif

The time has come for all upstanding citizens of the free world, who claim ancestry to the oldest of the three main European religions, to start living like Jews.
For the past two hundred and fifty years they and their parents, grandparents and great-grandparents tried to assimilate, integrate or ingratiate themselves in, with or by the European public.
The backlash came in many and varying forms and degrees: Dreyfuss, The Protocols, Nazism, Communism and - yes: Zionism.
The more the non-affiliated Jew has been attempting a dash across the divide, from the Jewish side to the ill-perceived Arian side, the more and the harder he felt the push in the opposite direction.
It has now reached a point where people who don't even know their Jewish DNA, are reminded about it - when they least expect it - by their neighbours, business associates or spouse... or from the most unlikely quarters: their offspring.
So far, nothing has worked; vilification, excommunication, naturalisation, extermination by the Goy or even exhortation by their well-meaning religious leaders (Heaven forbid were you to call them Rabbis!).
Now, with the sad happenings unfolding across Europe, barely seventy years after Holocaust, these ignorami still don't get it.  Instead of looking inside, the way they live, what they expect from themselves and the nearly non-existent spiritual existence - they use a scapegoat (=So'ir laAzozel) one or all of the following scourges: Anti-Semitism, Islam, extremism or Nationalism.
Isn't it time to wake up and heed the cry that emanates from Sinai, day in day out: Oy lohem laBeriyoys me'Elbonah shel Torah - woe is to the people who belittle the holy Torah.
This clarion call, in the form of a Bas-Kol, is being proclaimed every day, since the time our Creator heralded an era of Torah, by which every Jew is supposed to live and die, with the knowledge that without the Torah, the world cannot exist.
By ignoring the inner call for making a fresh start, the diaspora is suffering from a double-pronged problem: On the one hand, the nations of the world cannot wait to be rid of the Israelites, having felt their presence for thousands of years.  The problem was exacerbated in the past two centuries, when emancipation brought the downtrodden Jewish masses out of the Ghetto's onto the mainstream scene.
To add fuel to this conundrum, these so-called enlightened Jews, have abandoned hope of ever welcoming Moshiach - the anointed redeemer - when their non-Jewish neighbours have been waiting to see them gone since the French, industrial and communist revolutions.
Meanwhile, the ultra-Orthodox community, who as a people in exile have been praying for the Geulah in the past millennia.
With the recent killings in Paris, the paradox has come to haunt them: whilst their religious brethren have been waiting for such an opportunity since the destruction of the second Temple, these intelligentsia - who have no plans to move eastwards any time soon - are now being 'invited' by their long-time partners in crime, the Zionists, to come live in 'Israel'.
To illustrate the anomaly of the way Jewish people have been living on the edge, let's do some statistics:
How many people made Aliyah since 1948
How many people made Yeridah since 1948
How much ammunition was expended by the Arabs trying to kill 
How many people escaped injury since 1948
How many people died in combat against the Arab armies
How many people died in road accidents 

Monday, December 8

A Jew is always a Jew, no matter how much you denigrate him - he will not kill for the sake of killing!

Thank you, Laurence for sharing this article with me:

My Holocaust Revenge

I made a vow: If I survived Buchenwald, I would return and kill the mayor’s wife.

This story reminds me of another story that I heard from my mother's uncle.  His sister was my grandmother and as such we used our Yeshivah years to reconnect with him.  The visits to his flat in Bet HaKerem - a suburb of Jerusalem - were opportunities to learn more about the holocaust, of which he was an integral part.  He went through six years of hell and suffered a cardiac arrest when at the witness stand during the famous trials in Nuremberg.  The things he didn't tell us were reflected in his colourless, lifeless eyes, thirty five years after he leapt to freedom during the death march.  They were being chased down a highway and at one of the turnings he - with a fellow inmate - used the opportunity to jump into the foliage, when their guards were either too far at the front of the column or beyond the bend at the back of the column to notice their dash to the woods.  Walking towards what they perceived as one of the central European countries (Yugoslavia or the Czech Republic), they stumbled upon a burly German farmer, who - upon seeing walking skeletons for the first time in his life - took them in for the winter.  He really saved their lives, but prickled their newly found sense of freedom when they had to hold down an oversized and fat-rich pig to be killed for the festive season of X-mas.  He was sitting on the back of the animal whilst his friend sat near the throat, listening with mixed emotions to the frantic noises coming out of the panicking animals mouth.  For a change, the wailing didn't come from human beings, to which they were so accustomed from their recent incarnation in the many slave, death and torture camps they passed through - and stayed alive!  The last time Mylech - my uncle's Yiddish name - felt like the pig was in Auschwitz, when he was a member of the six hundred-strong Sunder Kommando.  This was the squad whose grisly task it was to usher the victims into the 'shower rooms', remove their dead bodies half an hour later and carry out the most inhumane work relating to the above mentioned tasks, which are too vile to put in words.  On the day this incident happened, my uncle noticed a group of super pious men, which are known as 'Chasidim' in the throng of people being shuffled into the un-dressing room.   He knew what they - like the other 12,000 people that will die today - have no inkling of what awaits them and so he wanted these holy men to have a chance to perform the 'Mitzvah' of dying ''Al Kidush HaShem' with the proper preparatory rituals.  he went over to one of the elder men and murmured something into his ear, after which the 'Chossid' informed his cohorts the bitter-sweet truth: we now need to say 'Viduy' and then recite the 'Brochoh' for this lofty occasion: 'LeKadesh Shemo BoRabim'!  The ensuing wailing and tumult that broke out pulled along the hundreds of would be victims in the hall and as a result the 'job' of pushing them into the gas chambers became nearly impossible, so much so that the German overseers had to come in and restore order.  We'll leave out the details of how this was achieved.  When all was over and the human cargo was locked up in their last station, the overseer started to investigate how and who caused this unplanned disruption to the well oiled death machine and in the end it was a fellow inmate who pointed out my uncle to the commander.  In a fit if rage, the two legged animal ordered my uncle outside and in full view of the others had him lie down on the floor.  With his pistol drawn, he commanded my uncle to roll on the floor and then told him to get up.   Easy in'nit? Not so fast... My uncle knew that he's finished - one single shot and he will be dragged into the same ovens where he had to pull his own wife and two children to, after they were gassed to death in front of his eyes!  However, the German soldier had a more enjoyable pastime in his mind: let the Jewish dog live a little longer - and suffer even more.  You see, the are between the gas chambers and the crematoria was was were the ashes of the dead people were lying around, mixed with burnt wood and coal.  By ordering my uncle to roll on the rain-soaked floor, the ashes stuck to his clothes and face and when he stood up he was caked with black looking like a nigger.  My uncle tried to shake off the abhorrent 'paint' off his clothes and washed his face clean as much as he could, so that he shouldn't be shot for going around with dirty clothing.  When he told me the story, the matter of fact voice was that of a hardened survivor - he had jumped twice from a speeding train, when he was sent to Majdanek. However his voice changed drastically the moment he remembered the traitor, the man who betrayed him to the German commander who nearly killed him on the spot.  He told me: "this Jew now lives in the States and is afraid that I will come after him, as I vowed to kill him at the first opportunity.  What does he think, that I'm  like the Germans?!  Still whenever there is an event commemorating Auschwitz or any other Holocaust event, he makes sure not to bump into me".  This was nearly forty years after the event and the guy was still feeling sorry for the evil that he brought his fellow inmate.  The holocaust is not a thing of the past - like the free world wants us to believe - it lives in the conscience of untold victims to this day: Why did I survive, how could I have taken someone else's piece of bread or how could I have eaten my piece of bread, whilst watching my neighbour starve to death?  For this, no one could request the Jewish people forgive the German Volk!!!