קריאת גדולי הדור בענין טהרת וקדושת עם ישראל

ניתוח מרתק - שלושת הנערים במותם הצילו את עם ישראל בארץ הקדש

ניתוח מרתק שקיבלתי מחבר.... שווה לקרוא ודווקא כן להעביר הלאה... ניתוח מצב: מדינת ישראל עמדה בפני סכנה קיומית לראשונה מאז מלחמת השחרור.

שלושת הנערים במותם הצילו את עם ישראל בארץ הקדש

עשרות מנהרות התקפיות שמסתיימות בתוך ערי הדרום אינן מנהרות טרור, הן תשתית כיבוש קרקעי. אם לא היינו מפתיעים את עצמנו בתגובה החריפה לחטיפת הנערים , החמס בתזמון המתאים לו היה מזרים אלפי חיילים דרך המנהרות לכיבוש ערים ומוצבים צבאיים, אלפים רבים של חיילים שמחופשים לחיילי צה״ל, הורגים , כובשים וחוטפים כאשר אין לצה״ל זמן להתארגן . במקביל יורים מטחים של מאות ואלפי טילים למרכז ומשתקים את יכולת ההתארגנות נגד הפלישה. למה חיכו ? אולי ליום גשום, וכנראה להתאוששות החיזבאללה כדי לתאם מתקפה משולבת מצפון של טילים ...ואולי גם מנהרות שנחפרו לערי הצפון ...

בישראל במצב כזה ייתכנו עשרות אלפי הרוגים , שיתוק מערכות ובניית הגנות ברמת השכונה והרחוב. זאת בהנחה שערביי יו״ש וחלק מערביי ישראל לא מצטרפים למערכה. כמובן שהתקפות נגד של חיל אוויר לא יעזרו כשכולם מחופרים מתחת לאדמה וצוחקים כול הדרך לירושלים. במקרה הטוב היו נכנסים כוחות בינלאומיים לפרז את המדינה , הנשק הגרעיני וכול חלום המדינה היהודית היה מתפורר לעוד אלף שנים.

ניצלנו בזכות שני דברים שהם לא האמינו שיקרו כי גם אנחנו לא האמנו ...לא האמינו שחטיפת הנערים תאחד את העם באופן שיוביל לפעילות התקפית, החזרת האסירים לכלא, ומוכנות לכניסה קרקעית לקן הצרעות שבנו. ולא האמינו שכיפת הברזל עובדת. במילים אחרות כולנו מימין ומשמאל זלזלנו ברטוריקה האיסלמו-פסיכופתית שקוראת לכבוש את ירושלים , התעלמנו מהנחישות של הפסיכופתים שבעירק ובסוריה ולא רצינו להבין שהם בנו מערכת צבאית חכמה, חזקה ולמעשה מושלמת וכמעט חסרת טעויות לריסוק מדינת ישראל. ראינו כולנו כיצד יוצאים עשרה לוחמים ממנהרה בדקות ספורות . מה מונע ממאתיים לוחמים לצאת ביום פקודה ממנהרה אחת, ולאלפים רבים מכול המנהרות יחד, כולל מאות חיילי קומנדו שנוחתים במקביל בחופים וטילים שנוחתים במרכז? האמת שאם לא היו עכשיו עשרות אלפי חיילים בדרום, דבר לא יכול היה למנוע את הצעד הבא במימוש החלום האמסלמי להשמדת הישות הציונית וצעידה לירושלים .

איל, נפתלי וגלעד - במותכם הצלתם לנו את המדינה , את החירות ואת החיים.

דני גולד מפתח כיפת ברזל - שתזכה לחיים ארוכים

ולכול החיילים - אוהבים ומחבקים אותכם עד בלי די. אזרו עוז וגבורה! כול העם היהודי , העולם כולו, ויותר מכולם רוב מדינות ערב והמוסלמים השפויים מתפלל לריסוק המטורפים. כן, גם אבו מאזן. בזכות הנערים תפסנו אותם עם המכנסיים למטה, בזמן ובתנאים שלא מתאימים להם. המדינה ניצלה ועכשיו הזמן לבוא חשבון עם הרוצחים, עד האחרון שבהם.

ומילה אחת לאזרחים בעורף - אתם שומעים אזעקה, תכנסו לממ״ד ותחייכו. שומעים ״בומים״ - תצחקו . הרעשים האלו הם צרחות התסכול של הפסיכופתים בעזה על תוכנית גאונית  לריסוק ישראל שנחשפה בטרם עת. כול נזק שקורה לנו כעת הוא כאין וכאפס לעומת מה שתוכנן

אמא שלנו !!!!!

עכשיו הכל בסדר, באמת!

כבר לא מפחיד,כבר לא קר

הכל בסדר, כבר לא כואב

כבר לא חשוך ומאיים

אנחנו חופשים לא כבולים

רחוקים מהרוצים לאבדנו

אנחנו לא בוכים אנחנו מאושרים

קיבלו אותנו בשירה וריקודים

ממש כמו בסרטים

רואים כאן הכל ממש מלמעלה

חבל שאין מצלמה הנוף פשוט עוצר נשימה

כבר פגשנו קדושים ועליונים

אודי ורותי פוגל הביאו לנו פרחים

שלי דדון בירכה אותנו לשלום

ומשפחת אטיאס אפתה עוגה ענקית

מלא זכיות על העם שלנו

גם הרב אליהו למד איתנו תורה

אמר חידוש ממש נפלא

רמז שהגאולה קרובה

אפילו דוד המלך פרט על הנבל

אמר לנו תודה על שקי המזמורים שהבאנו איתנו

בקשנו חתימה והוא הנעים במנגינה

ממש אין סופי פה והכל מואר ומושלם.

בא מלאך ואמר לנו שהס לנו מלדבר

אבל דברים טובים יבואו על ישראל.

אמא?

זוכרת ששאלנו למה כך נעשה ?

ולמה הגלות היא כה ארוכה?

כאן אין שאלות

הכל מובן

יש בורא לעולם!!

כמה יפים האחים שלנו

כמה נרות שם למטה מלטפים אותנו

והשירים, הוו, איזה שירים!!!

מה? הכל בשבילנו?

איזה השקעה

איזה עם סגולה

לא הרבה יש לספר שהרי הס לנו מלדבר

אך דעי אמא שלנו, שכל הדמעות בנאד נאספות

אחת לא מתפספסת לא הולכת ריקם, בוודאי שלא נספגת

הכל משקה פה את גן העדן הכל מצמיח אין סוף של פרחי תקווה

וגאולה שעוד תראו כולכם במהרה

טוב אנחנו צריכים לזוז המלאכים קוראים לנו לכיסא הכבוד

נבקש רחמים והמתקות (מי יודע אולי נפגוש במשיח נאמר לו שיבוא אם לא נתפדח נשיר לו את השיר של עמיר בניון "תבוא אנחנו מחכים לך יותר מדי שנים אנחנו השתגענו אין לנו בכלל פנים רק עומדים ומתכלים כל הזמן אז תבוא")

אנחנו לא נעלמים פשוט קצת גבוהים, כן, שם מעל העננים

נושמים הכל, מרגישים הכל ,ושומעים אותכם תמיד..

ולחיילים ולמחפשים וכל בית ישראל רצינו לומר תודה

כל כך רצינו לתת לכם סימן, לגלות איפה היינו אבל אמרו לנו שעדין זה לא הותר שיש עד דמעות שצריכות לרדת, שיש עוד תפילות שצריכות לבקוע.

אמרו לנו שחיפשתם שהפכתם כל אבן

ולמבצע היה שם מפוצץ "שובו אחים"

אז עכשיו אנחנו מבקשים

שובו , שובו אחים

אוהבים מאוד ותמיד נמצאים

גיל-עד,נפתלי ,ואייל

_____________________

מקורות מודיעין אמרקאיים: לחמאס יש עוד הרבה מנהרות שישראל לא גילתה.לדברי המקורות יש לפחות 60 מנהרות בגבול עם ישראל.

http://www.jpost.com/Operation-Protective-Edge/Exclusive-US-intelligence-source-claims-Hamas-has-many-more-tunnels-than-Israel-says-368364#!

מעשים שלא היו

יום .אחד נפתחה חנות ״גברים״ מיוחדת בה יכולה אישה לבחור ולקנות לעצמה בעל.

בכניסה לחנות נתלה שלט ובו כללי הרכישה:

1.את רשאית לבקר בחנות פעם אחת בלבד!

2.בחנות יש 6 קומות ואיכות הגברים עולה ככל שעולים בקומות.

3.את יכולה לבחור איזה גבר שתרצי בכל אחת מהקומות או להמשיך לקומה העליונה

4. חל איסור לרדת חזרה לקומה נמוכה יותר.

אישה אחת החליטה לבקר בחנות ולחפש בעל מושלם

בכניסה לקומה הראשונה תלוי שלט גברים עם עבודה מסודרת

היא הסתכלה וישר החליטה לעלות לקומה השניה ,

בקומה השניה תלוי שלט גברים עם עבודה מסודרת ואוהבים ילדים

היא מחליטה לעלות ולבדוק מה יש בקומה השלישית,

שם רשום בשלט גברים עם עבודה מסודרת אוהבים ילדים ונראים מעולה.

היא אומרת לעצמה נשמע טוב אבל מחליטה בכל זאת לעלות קומה בקומה הרביעית רשום בשלט גברים עם עבודה מסודרת אוהבים ילדים נראים מעולה ועוזרים בבית.

האישה התמלאה פליאה אבל שוב מחליטה לעלות קומה בקומה החמישית רשום בשלט גברים עם עבודה מסודרת אוהבים ילדים נראים מעולה עוזרים בבית ומיוחדים ביחסם לאשה ומסורים - האישה בהלם וממש מתקשה לעמוד בפיתוי להיכנס לשם ולבחור ומחליטה לעלות לקומה האחרונה.

בקומה השישית תלוי שלט את מבקרת מספר 6,853,542 בקומה הזאת.

בקומה הזאת אין גברים...

הקומה הזאת נועדה כדי להוכיח לכן הנשים שאין גבול לדרישות שלכן ואי אפשר לרצות אתכן -תודה שביקרת בחנות שלנו...

Ain Braira! We Have No Choice! Jewish Survival Requires

Mikva Education for every Yid! Why and How?

By Imanuel Ravad

The Jewish People in our Holy- Land, today the only country in the world that life is threatened by nuclear annihilation.  Most of the country’s Yidden are not Torah observant.  Most of the Diaspora communities disintegrate for lack of proper Torah education, hence the subject of Mikva is far from their mind, they intermarry and assimilate into their country's culture and live in the shadow of Arab terror.  We cannot deny the connection between the problems.  Our problem is not the Arabs! Since Ishmael did repent from his plan to murder his brother Yitzchak, and for thousands of years Yidden did live in Arab countries.  Our daily morning prayers starts with the quote: "Rabi Yishmael says!" The Arabs today serve only as a whip with which G-d signals us to repent.

Mikva immersion is a most efficient and easy way to lead to repentance.  Mikva immersion has numerous levels.  While the theme of Purity that leads to Sanctity contain many levels that are beyond our perceptions, the subject of repentance is easier to perceive and understand since every person asks many times daily forgiveness from his friends.  Adam was the first man that did mikva immersion, in the Shiloach spring-mikva, on the first Sunday of his life outside of Gan-Eden, in order to beseech forgiveness and atonement for his sin.  (Pirkei d’Rabbi Eliezer 14-20).  "Immersion for the sake of repentance!" (Magen Avraham).  "Repentance requires immersion!" (Or Zaru’a).  Yerushalayim was saved from destruction by Sancheriv, in merit that all our people, "boys and girls, men and women, "did learn therefore they did also observe the mitzvah of mikva, each in his own domain, (Sanhedrin 94).  Therefore "Mikva education for every Yid!" is most important to each one of our people.

With consultation and consent of Gedolay Hador: It is difficult for one person from there to well educate all the people here, certainly not all around the world!  Education requires many local educators, activists and substantial funds.  Most observant Yidden prefer to donate their charity funds to matters of mercy, Torah education, construction and renovation of Mikvas, etc.  About Mikva education either they did not hear or they do not believe it is meaningful to mikva educate people who are not yet Shabbat observers.  Although it is easier through Mikva to become Torah observer then the opposite.  While secular Yids do not donate to Mikva education, because it negates their life style.   Although mikva education is a primary issue, since Mikvah precedes the construction of a synagogue and buying of a Torah scroll, mikva education is the basis for observing the Mitzvos.

Therefore, Ain-Braira, we have choice: aside from the duty of every Yid to support spreading of purity, all Mikva managements must, besides preparing a kosher Mikva for ritual purity immersion, also serve as a center for Mikva education for every Yid.  Every Jewish mailbox, especially in the vicinity of the mikva, should occasionally receive educational material about the mikva, especially for those who do not yet observe the Mitzvah.

Just as every commodity that we buy, between 10-30% of its cost went for its promotion, likewise, at least 10% of the payment for Mikva-immersion should be for Mikva Education and promotion expenses, especially for the residents Yidden of the city who needs this education or for Klal Yisrael.  Instead that mikva-immersing payment today includes only the operating cost of the mikva and the price of the towel and soap.

The role and obligation of city rabbis does not end on the inner-side of the mikva door, for their concern for the existence and operation of a kosher mikva, but especially for their serious efforts to educate our people to observe the Mitzva, at least of all the residents Yidden of their city and its surroundings.  Because nowadays, even if there is no a mikva here, there is a mikva there, or the possibility of purity immersion in a spring, etc., and the need to travel for purity immersion is not an obstacle.  Most of the world's people travel daily to work, to a grocery store, and even to non-essential tasks.  When there will be a serious budget for Mikva education, the necessary educators and activist for Mikva Education to every Yid will be found. 

A city or a community rabbi who was not able to achieve a 100% purity immersion from the women who are required to observe it by Torah law, must educate and encourage to immerse also all the men, although, until our Temple will be rebuilt, soon in our days, men do not have Torah obligation of purity immersion.  Since where men immerse we do not find women who do not fulfil their obligation.  Therefore, although nowadays men have no Torah obligation for purity immersion, but they are duty-bound to do so, since the immersion of the men does encourage the purity immersion of the women who are under the obligation to observe this Mitzvah.  However, although men are nowadays under no obligation to purity immerse, they reap great benefit from it, as followed.

During my activity in Mikva education, all the women that asked me, they repeated the same one question: "Why Us?" They were not prepared to hear my answer until I declared that I had already purity immersed this morning.  The Talmud too proves this concept of men first.  Since the opening sentence of the Talmud includes [in an indirect way] purity immersion of men, whereas the Torah purity immersion obligation of women is in the very last tractate of the Talmud and the message is strong and clear.  [The opening sentence of the Talmud: "From when we may recite the evening "Shema’?" Instead of a direct answer: "From sunset!" An indirect answer is inserted: "From the time that Kohanim, (men), that although they had purity immersed for their impurities, during the day they are permitted to eat their "Terumoh" only after sunset, as is written in the Torah.  However, why the topic of the Kohanim must appear here? It seems that our sages understood that the subject of purity Mikva immersion must appear at the very beginning of the oral law, like it appears at the very beginning of the Torah, in order to stress its importance to Jewish life.  However, men in the first sentence and women in the very last tractate.  Also: There is no obligation to become rich, strong and beautiful; however most of the people aspire to it.  Purity Mikva immersion is a kind of a private meeting in a total isolation with the Creator.  There we communicate in our hearts with the Creator, we lay down our daily problems, and ask ...  and we understand that we must precede and fulfil Hashem's demands from us, in order that Hashem will fulfil our requests.  We emerge from the Mikva with hope and joy for a new and promising page for our lives.  Therefore, after purity mikva immersion, every man thinks, prays and lives differently.  Community life takes on a more serious nature, Family Purity Laws are strictly observed, and intermarriage ceases to be an option.

Men's purity immersion is not a sensitive issue, and it is easy to bring to purity mikva immersion even a man who considers himself as an achieved secular Jew [until the mikva immersion].  See the article: "If you have no problems, it is not for you!" from my book: "To Stand Alone With G-d!"

Due to the sensitivity of the topic to women, they object to immerse in a mikva that was previously used by men even on a completely different time schedule.  Therefore, every community should build a separate men's mikva, even if with a lower standard of beauty, however preferably in the basement or courtyard of the synagogue, to enable to emerge directly from the purity immersion, into the heat of prayers, without having to pass through the distracting street sights from pure thoughts.

For additional material for reading and distribution please send mail or email addresses: ravad@mikvatikva.org

Imanuel Ravad, 20 Shma'ya St., Bnei Brak 5132703, 10 Nissan 5777 – (7.4.017).

From bondage to voyage - Inspiring & amazing freedom story for Pesach

From: Chabad Youth of Karmiel [mailto:info=chabadyouthkarmiel.com@mail252.atl221.rsgsv.net] On Behalf Of Chabad Youth of Karmiel

Sent: 12 April 2017 07:42
Subject: Inspiring & amazing freedom story for Pesach

Dear Friend, Moadim leSimcha!  Wishing you and those close to you a Pesach of personal liberation and national salvation. Let us remember that the name of the month of Nissan includes the word "ness" - miracle. We are pleased to send you a gift - a unique true story of miraculous redemption from captivity.  An inspiring and uplifting life experience, perfect for telling on Pesach - to remind us that Hashem is watching over us, and miracles are still commonplace. Your faith in Hashem's all powerful and all loving presence will be strengthened. This gift of inspiration is to thank you wholeheartedly for your valuable support. You have enabled us to provide over 30 students with much needed food coupons for Pesach necessities and we have given out over 600 shmura matzos. Chabad on Campus provided the Dean of Students at Ort Braude College with 10 food vouchers (valued at $55 each)to give to students at his discretion. We attach his letter to us where he describes the feelings of gratitude of the students and how this act of kindness affected him - even though he admits that he is not a practicing Jew, he is inspired by the efforts we make to ensure that everyone can enjoy a family seder that is a pleasure materially and spiritually. Davvid Levi's personal narrative is unedited.  We forward it as it was sent originally to us.  We were so pleased to host Mr. Levi when he came to address the students and a picture is also attached. His address was inspiring as is his gratitude to Hashem and acknowledgement of the unseen workings of "hashgacha pratit" (Divine providence) that accompanied his journey to freedom. Wishing you and those close to you, Pesach kasher ve sameach - a festival of joy and redemption - both personal and communal. Rabbi Nosson & Miriam Rodin www.chabadyouthkarmiel.com Davvid's original narrative As G-D send Moses to rescue our people from Egypt, like wise our G-D rescued me I was captured by West African pirates and kept in captivity (Lost 30kg body weight), they demanded huge sum of money. My ship owner, Indian government did not negotiate. My wife paid $500,000usd still they were not willing to release me I was allowed to chat on mobile and arrange more funds from my friends and relatives. Then I met Rabbi Isaac on Facebook, we became very close, he gave me strength and confidence. After few weeks of chat, Rabbi Isaac told me "You shall begin your journey home on Passover and see your family before Passover ends" I told my wife. There was no sign of me being released It was Passover 3rd April 2015: I slept off as nothing had happened, at around 2200hrs I was woken up- I could see no one. The whole place was very cold and silent, I saw the doors wide open and all the pirates were sleeping. I was very afraid, I felt someone holding my hand and leading me out of their hideout. I walked through the bushes for about 10 minutes and there was a motor bike waiting, he took me to the town and asked no money I travelled 2600Kilometers by foot/Motor bike/car/truck/cart, passed through 6 West African countries never questioned by any authority- I did not have my Passport/Visa. I just walked past the border, I felt invincible. Then more miracles:- 6th April 2015: I was arrested by border police of Niamey and questioned. I narrated the whole incident. I told I was afraid to approach the nearby Indian Embassy as the pirates could be waiting for me. The police became very rude, as I had no money for them, suddenly their senior officer came for station inspection, he saw me and I narrated the whole incident to him. He told me if I payed him $1000usd he can arrange all the necessary paper though local Indian embassy/ Immigration department and escort me though the Airport. I happily agreed and my wife send $1000usd through western union. 7th April 2015: As promised the senior officer gave me all the papers and escorted me though the Airport, after airport formalities/check-in I offered $1000usd as promised to the senior officer. He refused to accept the money, He told his name was Issac and wished me good luck. I was in shock, just sat for the sometime. After some time I went back to the airport security and told I would like to meet the Mr.Issac senior officer who escorted me in. On which the airport security told I came in alone-I was shocked. My wife had booked the Flight (Niamey – Ouagadougou - Turkey – Calcutta – Chennai) 8th April 2015: I was taken in for questioning by Turkish Immigration officers at transit lounge, stating I did not have Passport. Suddenly their senior officer came in and questioned me, i narrated the whole incident to him. He let me go. 9th April 2015: I Reached Calcutta International Airport and stood in line for immigration clearance, as I had no passport, I was thinking what to answer. Then suddenly an immigration officer called me and let me go through another gate- he did not ask me a word. Iam a frequent traveler -I was shocked. Then I changed over to domestic airport and reached Chennai. Took a cab and reached home and met my family, no one could believe this 10th April 2015: I wanted to show my friend what I was chatting with Rabbi Isaac on Facebook, I could not find the chat or him on my friend list-I was shocked. God heard my Cry and helped me out, all my family and friends till this day don't believe what has happened, how can a person travel without Passport/Visa through so many countries. I never felt tired or hungry during this period, I was full of strength. I have lost lot of money, it does not matter. Iam very happy by the way our G-D rescued me. Davvid is standing at the back on the right, wearing a hat.  Letter from the Dean ברצוני לעדכנכם שחב"ד תרמו למכללה 10 תלושי מזון בגובה 200 ₪ כל אחד לסטודנטים נזקקים עבור רכישת מזון שופרסל לליל הסדר. הסטודנטים הנזקקים נבחרו על ידי בקפידה , זומנו למשרדי וקיבלו היום את התלושים ושי קטן מחב"ד (מצה שמורה לליל הסדר). כל אחד מהסטודנטים, שהנו עולם בפני עצמו, התרגש וריגש אותי . אינני אדם דתי, אך  בהשקפתי עלינו לעשות הכל כדי שכל אדם יהודי יוכל לחגוג את ליל הסדר ביחד עם משפחתו בהמון שמחה ואוכל טוב. אשרינו שיכלנו לעזור ל – 10 סטודנטים לעשות פסח שמח עם משפחתם. מאחל לנו ולבני משפחותינו חג פסח שמח וכשר. בכבוד רב, שרון קציר, דקאן סטודנטים ומנהל שיווק, המכללה להנדסאים אורט בראודה Copyright © 2017 Chabad Youth of Karmiel, All rights reserved. www.chabadyouthkarmiel.com  Copyright © 2017 Chabad Youth of Karmiel, All rights reserved.

אין ברירה! הישרדות יהודית דורשת חינוך מקוה לכל יהודי! מדוע וכיצד?

בס"ד

אין ברירה! הישרדות יהודית דורשת חינוך מקוה לכל יהודי! מדוע וכיצד?

מאת עמנואל ראב"ד

עם ישראל בארץ הקודש, כיום ¬¬המדינה היחידה בעולם שחיים בה באיומי השמדה גרעינית. רוב יהודי הארץ, אינם שומרי תורה ומצוות. רוב קהילות הגולה בתהליכי התפוררות, מחוסר חינוך תורני מתאים, נושא המקוה רחוק מהווייתם, התבוללות, נישואי תערובת וחיים בצל הטרור הערבי. לא ניתן להכחיש קשר בין הבעיות. הבעיה היא לא הערבים! שהרי ישמעאל חזר בתשובה מתכניתו לרצוח את אחיו יצחק, ואלפי שנה גרו יהודים בסביבה ערבית. תפילת שחרית של כל יום, מתחילה עם: "רבי ישמעאל אומר"! הערבים  משמשים כיום רק השוט בו ה' מאותת לנו לחזור בתשובה.

טבילת מקוה היא דרך יעילה  וקלה ביותר לחזרה בתשובה. לטבילת מקוה רבדים רבים. בעוד שנושאי הטהרה המביאים לקדושה מכילים גם רבדים רבים הנעלים מהשגותינו, נושאי החזרה בתשובה קל יותר להבין ולהרגיש, כי כל אדם מבקש פעמים רבות במשך היום סליחה מחבריו.

אדם הראשון, היה הראשון שטבל במקוה מעיין השילוח, ביום ראשון הראשון של חייו מחוץ לגן עדן, לבקשת סליחה וכפרה על חטאו. (פרקי ד'רבי אליעזר י"ד-כ'). "טבילה משום תשובה"! (מגן אברהם). "תשובה צריכה טבילה"! (אור זרוע). ירושלים ניצלה מחורבן ביד סנחריב, בזכות שכל עמנו, "תינוק ותינוקת, איש ואשה", למדו ולכן גם שמרו את מצוות המקוה, כל אחד בתחום שלו.(סנהדרין צד). לכן חשוב לכל אחד מעמנו, "חינוך מקוה לכל יהודי"!

בהתייעצות והסכמת גדולי הדור: קשה לאדם אחד משם לחנך היטב את כל האנשים כאן! ובוודאי לא סביב העולם. חינוך דורש הרבה מחנכים, עסקנים מקומיים וכסף רב. רובם ככולם של יהודים דתיים, מעדיפים לתרום את כספי המעשר שלהם לנושאי רחמים, חינוך תורני, בניין ושיפוץ מקוואות וכו'. על חינוך למקוה לא שמעו וגם לא נראה להם כמשמעותי. למרות שיותר קל על ידי מקוה לחנך לשמירת תורה ומצוות, מאשר ההפך. ומיהודי חילוני לגמרי לא שייך לקבל תרומה לחינוך מקוה, הרחוק מהבנתו ונוגד את הוויית חייו. ולמרות שחינוך למקוה הוא  נושא ראשוני, כי מקוה קודם לבניין בית כנסת וספר תורה, וכד', וחינוך מצוות המקוה הוא בסיס לשמירת המצווה.

לכן, אין ברירה: מלבד חובת כל יהודי לפעול ולתמוך בהפצת טהרה, כל הנהלת מקוה חייבת מלבד טיפול בהכנת מקוה כשרה  לטבילת טהרה מדין תורה, לשמש גם כמרכז לחינוך מקוה לכל יהודי. כל תיבת דואר יהודית, ביחוד בסביבה הקרובה למקוה, ראוי שתקבל מזמן לזמן חומר חינוכי בנושא המקוה, ביחוד לאלו שעדיין לא מקיימים את המצווה.

כשם שכל מצרך שאנו קונים, בין 10-30% מהתשלום הוא עבור הוצאות פרסום המצרך, כך גם לפחות 10% מהתשלום עבור הטבילה במקוה, חייב להיות עבור הוצאות פרסום וחינוך מקוה, ביחוד לתושבי העיר הנצרכים לחינוך זה או לכלל ישראל. במקום שכיום מחיר טבילת מקוה כולל רק הוצאות תפעול המקוה, המגבת והסבון. 

תפקיד וחובת רבני העיר איננו מסתיים בצד הפנימי של דלת המקוה, בדאגה לקיום ותפעול מקוה כשרה, אלא ביחוד בהשקעת מאמצים רציניים של חינוך לשמירת המצווה לפחות של כל תושבי העיר והסביבה. כי בימינו, גם אם עדיין אין מקוה כאן, יש מקוה שם, או אפשרות טבילת טהרה במעיין וכד', והצורך לנסיעה לטבילת טהרה איננה מכשול. רוב אנשי העולם נוסעים כל יום, לעבודה, לחנות מכולת ואפילו לנושאים בלתי חיוניים. כאשר יהיה תקציב רציני לחינוך מקוה, ימצאו המחנכים והעסקנים הנדרשים לחינוך מקוה של כל יהודי.

רב עיר וקהילה, שלא הצליח להשיג טבילת 100% של חייבות טבילה מהתורה, חובתו לחנך ולהמריץ לטבול גם את כל הגברים, למרות שעד שיבנה בית המקדש, במהרה בימינו, אין לגברים חובת טבילה מהתורה, כי במקום שהגברים טובלים לא מצינו שהחייבות טבילה מהתורה לא יטבלו. ולכן לגברים, גם אם אין חובת טבילה אבל יש חיוב, כי טבילת הגברים מעודדת לטבול את החייבות טבילה מדין תורה. ולמרות שלגבר אין כיום חובת טבילה, הוא מרוויח הרבה מטבילה זו, כמובא בהמשך.

במשך פעילותי בחינוך מקוה, כל השואלות אותי שאלו אותה שאלה יחידה: "מדוע אנחנו"? ולא היו מוכנות לשמוע תשובה בנושא מקוואות, עד שהצהרתי שאני כבר טבלתי הבוקר. גם מהתלמוד מוכח דרך זו, של גברים תחילה. כי משפט הפתיחה של התלמוד כולל [באופן בלתי ישיר]  טבילת גברים. בעוד שטבילת החייבות מדין תורה, היא במסכת האחרונה בתלמוד, והמסר חזק וברור. פתיחת התלמוד: ["מאימתי קריאת שמע של ערב"? ובמקום תשובה עניינית: "משקיעת החמה"! מובאת תשובה בלתי ישירה: "משעה שהכהנים", (גברים), שלמרות שטבלו לטומאתם ביום, מותרים "לאכול תרומתם" רק בערב אחרי שקיעת השמש] ככתוב בתורה. אך מדוע נושא הכהנים מוזכר כאן? כי חכמינו הבינו שנושא המקוה חייב להיות מוזכר מיד בהתחלה כמו בתורה שבכתב, כדי ללמד על חשיבות נושא טבילת המקוה, אך גברים במשפט הראשון ונשים במסכת האחרונה. גם: אין חובה להיות עשיר, חזק ויפה, אך רובם ככולם שואפים לזאת. טבילת טהרה, היא מעין פגישה פרטית בבידוד מוחלט עם בורא עולם. שם אנו מתקשרים עם הבורא בלבנו, שוטחים את בעיותינו היומיות, ומבקשים... ומבינים שעלינו להקדים ולמלא את דרישות השם, כדי שה' ימלא את בקשותינו, ועולים מן המקוה בתקוה ושמחה לדף חדש ומבטיח בחיינו. לכן אחר הטבילה, כל גבר חושב, מתפלל וחי אחרת. חיי הקהילה מקבלים אופי רציני יותר, טהרת המשפחה נשמרת בשלימות, ונישואי תערובת מפסיקים להיות אופציה.

טבילת הגברים איננו נושא רגיש, וקל להביא לטבילה גם גבר שמחשיב את עצמו לחילוני מוחלט, [עד הטבילה]. ראה מאמר: "אם אין לך בעיות, זה לא בשבילך"! בספרי: "לעמוד לבד עם בורא עולם"!  

בגלל רגישות הנושא לנשים הן אינן מוכנות לטבול במקוה שטבלו בה גברים גם אם בזמן שונה ביותר. לכן ראוי לכל קהילה לבנות גם מקוה גברים אפילו אם בסטנדרט של יופי פשוט יותר, אך עדיף במרתף או חצר בית הכנסת, כדי לאפשר עליה מטבילה ללהט התפילה, מבלי הצורך לעבור במראות הרחוב המפריע לטהרת המחשבה. 

לקבלת חומר נוסף לקריאה והפצה אנא שלחו כתובות דואר או מייל: RAVAD@MIKVATIKVA.ORG    עמנואל ראב"ד, רח' שמעי'ה 20,

בני-ברק 5132703,

י' ניסן תשע"ז – (7.4.017).

אסיפה בלונדון סטמפורד היל מטעם ארגון "מקוה תקוה"

אסיפה בלונדון סטמפורד היל מטעם ארגון "מקוה תקוה" בהנהלת הרב עמנואל ראב"ד שליט"א

ביום ג' כ"ג אדר תשע"ז

ארגון מקוה תקוה פועל בארץ ובנכר יותר מ40 שנה. מעיקר פעולותיו הוא חלוקת חומר חינוכי לעם שבשדות המכיל דברי הסברה מרשימים ומשכנעים על מצוה הקדושה של מקוה. הוא מנוהל ע"י הרב ראב"ד, שזכה להיות מזכירו האישי של הגאב"ד פונביז זצ"ל. הוציא לאור שבעים מאמרים בנושא זה בכמה שפות מלא תוכן עמוק ומקורי. הנסיון הוכיח שלרבים שימשה מצוה זו כקרש קפיצה לקראת קבלת עול מלכות שמים וחזרה בתשובה. דרכו של הרב לעורר גם גברים לטבילה לפי המנהגים השונים: חסידים בכל יום ונוסח ליטאי לפחות בערבי שבתות וחגים, כי טבילת הגברים ממריצה את טבילת אלו שחייבות מהתורה.  

לדברי הרב: "גברים שטובלים חושבים וחיים אחרת. חיי הקהילה מקבלים אופי רציני, והדבר מונע התבוללות ונשואי תערובות, הטבילה במקוה היא פגישה פרטית עם בורא עולם, בו האדם שוטח לפני בורא עולם את בעיותיו היומיות. עולה מהטבילה בתקוה ושמחה לעתיד יותר טוב ומבין שכדי שהקדוש ברוך הוא ימלא את בקשותיו עליו להקדים ולמלא את דרישות הבורא ממנו".

הרב התחיל את דרכו "כאיש מוזיאין של המקוה" שדאג שכל המקוואות במצדה ובעיר העתיקה שהיו מוזנחים ורשומים כבורות מים יורשמו כמקוואות אשר שימשו את אנשי מצדה וירושלים. הרב נודד סביב העולם, ברוב עיירי וישובי ישראל.

לפי עדות רבנים, טביעת אצבעותיו ניכרת על פני הדור. והרבה מהארגונים המתעסקים כיום במקוואות הוא פרי ישיר מפעולותיו במשך 42 שנה.

לדברי הרב: "הבעיה איננה בחוסר מקואות, אלא בהעדר מודעות! קהילות הגרות בבתים מפוארים עם בריכת שחיה אלימפיות יכולים לבנות מקוואות אם נצליח לשכנע את חשיבותם. ועד אז מכל מקום בארץ אפשר להגיע למקוה ב5-20 דקות נסיעה. אם אין מקוה כאן יש שם.  חובה להשקיע בפירסום וחינוך למקוה עבור כל יהודי !"

הרב מציע: "כל מקוה בארץ תשמש גם כמרכז להפצת חינוך מקוה לכל יהודי. וזאת על ידי הקדשה של לפחות מ  10% מתקציב בניית ותפעול המקוה למשלוח חומר בנושא מקוואות לכל תיבת דואר יהודית לפחות מספר פעמים בשנה. חובת כל רב איננה נגמרת בבניית ותפעול המקוה, אלא בחינוך אנשי עירו לשמירת המצוה".

במסיבה שהתקיימה בלונדון השתתפו הרבנים: הרה"ג דיין גוקאווצקי שליט"א רב המכשיר של מקואות המקומיים, הרה"ג רב רפאל גודלבסקי שליט"א רב בק"ק עדזשוור, הרה"ג בנש"ק רב לייביל סטעמפל שליט"א מגיד שיעור בכולל בעלי בתים. הרב גוקאווצקי אמר: "לאחרונה יש ביקוש מבין המתבוללים לעצור חיי ההפקרות והתדרדרות הנפש על ידי טבילה במקוה ושמירת חוקי הטהרה". הרב סטמפל אמר: "הצעתך צודקת בדבר הקדשת 10% מתפעול המקוה לחינוך מקוה".

השמיע דברים הרב דוד יעקב שטיינפעלד שליט"א, אברך צעיר מלא מרץ מחסידי באבוב, מגיד שיעור בקהילת יוניטיד סינוגוגה המקומית. ומבין השאר ציטט דברי הקנה (המיוחס להתנא האלקי ר' נחוניא בן הקנה): "תופסי התורה וראשיה שאינם נוטלים פעולה לקרב הנידחים מיהדות, הם העומדים בראש בעיכוב הגאולה". וגם הביא דברי ס' סדר היום (מתלמידי תלמידי האריז"ל), "כל יחיד חייב להתבונן מה ביכלתו לתרום עבור התקדמות והכשרה לביאת משיח צדקנו".

הרב הכריז: כתוב בפרשתנו "ביום החודש הראשון באחד לחודש הוקם המשכן". הוקם אותיות מקוה. כאשר יש מקוה יש משכן ושכינה ומכלל הן אתה שומע לאו". גם הפסוק בראש הפרשה "ויקהל משה את כל עדת בני ישראל", משה רבינו ציוה אז את בני ישראל על מצות השבת. "ויקהל" בגמטריא "מקוה". שבת והמקוה מחייבים לגור יחד סמוך לבית כנסת ומיצבים את הקהילה".   

הרב שטיינפעלד והעסקן הרב מנשה שארף נרתמים כעת לעורר הבעלי בתים והרבנים בקהילות לונדון לביצוע שכל מקוה תקדיש לפחות 10% לחינוך מקוה לכל יהודי הלכה ולמעשה.

אשריכם ישראל לפני מי אתם מטהרים ומי מטהר אתכם...