הגהות והערות על מסכתות הש"ס בבלי

הגהות והערות על מסכתות הש"ס בבלי

בגמרא חולין הוצאת עוז והדר משנת תשע"ז דף נ"ז ע"ב: בפירוש רבינו גרשום ד"ה דכתיב לענין שושמני - צ"ל שומשמני

 

בגמרא חולין הוצאת עוז והדר משנת תשע"ב ב"הגהות והערות עמוד קכ"ח של מהרש"א אות ג]: עי' וכו' "גם בשישים" צ"ל "גם בששים"

 

בגמרא חולין הוצאת עוז והדר משנת תשע"ז בילקוט מפרשים החדש על דף נ"ז ע"ב רש"י ד"ה כיון דאמר ר' יצחק מפני - צ"ל כיון דאמר רב יצחק מפני

 

בגמרא בבא בתרא הוצאת עוז והדר משנת תשס"ח בהגהות וציונים על דף ב' ע"א אות ד] "הוא מיוחס לרש"י עיין שה"ג ערך רש"י.  צריך באור: אם זה מיוחס לרש"י אז זה של רש"י או לא?!  נפקא מינה: אם זה סותר לפירש"י בחגיגה דף ט"ז ע"א או לא?

מסכת סוכה הוצאת טל מן דף ל"ג עמוד א' ברש"י ד"ה יש דיחוי אצל מצות, באמצע הדיבור: "והשתא לא דייק בין דחוי מעיקראל נראה" זה טעות הדפוס, וצ"ל "מעיקרא לנראה".  תשו"ח למוה"ר יצחק בלוי שליט"א על הגהה זו

בגמרא מסכת יבמות הוצאת עוז והדר בילקוט ביאורים על דף ס"ג ע"א עמוד קפ"ב שורה ב' בד"ה זכה: 'לאחטא' צ"ל 'לא חטא'

בגמרא מסכת יבמות הוצאת עוז והדר בילקוט ביאורים על דף ס"ג ע"א עמוד קפ"ב שורה ג' בד"ה זכה (השני): 'קורא' צ"ל 'קורה'

בגמרא מסכת יבמות הוצאת עוז והדר בכפתור ופרח על דף ס"ג ע"א עמוד י"ז שורה ב' בד"ה ומה עוזרת: 'נקרא' צ"ל 'בקרא'

בגמרא חגיגה בהוצאת טל-מן דף כ"ד ע"ב ברש"י ד"ה רביעית לוג שמן נאמן. צ"ל רביעית (זה סוף ד"ה, ומכאן ואילך מתחיל פרש"י) לוג שמן. והמלה "נאמן" היא ד"ה חדש.

גמ' בבא בתרא דף ל"ח ע"א ברשב"ם ד"ה לעולם אפילו כו' "תיהו" מחאה. נלפע"ד שזה טעות הדפוס וצ"ל "תיהוי" – בתוספת יוד בסוף מילת "תיהו"

גמ' בבא בתרא דף ל"ח שם ע"ב ברשב"ם סד"ה כי "חבירנו". נלפע"ד שזה טעות הדפוס וצ"ל "חברינו" – היוד אחרי הריש ולא לפניו

 

מסכת מגילה בהשמטות מלקוטי רש"י דף א' טור א' בד"ה ועכשיו בטלתם: וילך יהושׁע בַּלַּ֥יְלָה הַה֖וּא צ"ל וַיָּ֧לֶן יְהוֹשֻׁ֛עַ בַּלַּ֥יְלָה הַה֖וּא

תלמוד בבלי מסכת מגילה דף ל' ע"ב: בלקוטי רש"י המלה "ואם" בשורה האחרונה צ"ל "ועם"

מסכת מגילה דף י"ח ע"א בליקוטי רש"י חסר הדבור מפירוש רש"י על מגלת אסתר פרק ח' פסוק י' פסוק "האחשתרנים": "גמלים הרצים מהר".

בגמרא חגיגה בהוצאת טל-מן דף כ"ה ע"ב במסורת הש"ס: תוספתא דדמאי פ"ה. צ"ל פרק ו'.

בגמרא יבמות דף י"ט עמוד א' בסוף העמוד רש"י ד"ה חולצת., צ"ל חולצת.

בגמרא שבועות דף י"ח עמוד ב' דכתיב "האומרים קרב אליך" וגו' (ישעיה ס"ה ה'), קרוב = קרוב רחוק.

[לדף היומי תשע"ד] גמ' ערובין דף צ"ט ע"א תוד"ה היה אוכל וכו' והשתא ההיא דחגיגה "(דף כ:)" זה טעות הדפוס וצ"ל "(דף כ.)"

[לדף היומי תשע"ד] גמ' ערובין דף צ"ט ע"א תוד"ה היה אוכל וכו' משום דלא חשיבי "רוב" משקה. נלפע"ד שזה טעות הדפוס וצ"ל "רוק" בקוף ולא בבית

[לדף היומי תשפ"ז] מסכת בכורות דף כ"ה ע"ב בהגהות הב"ח אות ב'. וכן לקמן דף כ"ו ע"א אמר רבי נחמן בר יצחק מתניתין נמי דייקא דתנן צמר המדולדל.  צריך לתקן שם כמו כאן: המדובלל.  וכן הוא גם בפירוש רבנו גרשום ד"ה מצר המגובלל על דף כ"ו ע"א.

Diabetes and how to manage life as a diabetic

Diabetes and how to manage life as a diabetic

Tropical Sun Cerassie is a traditional Caribbean herbal tea made from bitter melon (Momordica charantia) leaves and stems, long used in folk medicine for blood sugar regulation, but it carries a significant risk of lowering blood sugar too much if combined with diabetes medications. [1, 2, 3]

Traditional Use and Blood Sugar

Folk Remedy: In Caribbean and African traditional medicine, cerasee tea is widely consumed to help manage blood sugar levels and symptoms of diabetes. [1]
Active Compounds: The bitter melon plant contains compounds like charantin and vicine, which animal and limited studies suggest may influence glucose metabolism and help lower blood sugar. [1, 2, 3]

Drink the Tropical Sun Cerassie Tea: Tropical Sun Cerassie: The Bitterest Tea You'll Ever Drink, Teas.co.uk - for best effect, use three bags at a time.  Warning: Please consult your GP before starting with this herbal remedy!

Blood Pressure

Stay away from: Black Licorice Candy, as it is packed with sugar and molasses, which can quickly spike your blood glucose levels.

inger generally helps lower blood pressure by acting as a natural calcium channel blocker and relaxing blood vessels. [1, 2]

How Ginger Affects Blood Pressure

Reduces readings: Clinical studies show that daily ginger intake (around 3 grams) can help lower both systolic and diastolic blood pressure.
Relaxes blood vessels: Active compounds like gingerols help widen blood vessels, improving overall circulation.
Lowers inflammation: Its antioxidant properties reduce chronic inflammation that contributes to heart strain. [1, 2, 3, 4, 5]

Risks and Precautions

Blood pressure medications: Combining high-dose ginger supplements with prescribed blood pressure drugs (like calcium channel blockers or beta-blockers) can cause your blood pressure to drop too low. [1, 2]
Blood thinners: Ginger has natural anti-clotting effects and may interact negatively with medications like warfarin or aspirin. [1, 2]
Safe amounts: Culinary use in food and moderate tea consumption is generally safe, but you should review WebMD Vitamins for detailed interaction data before starting high-dose supplements. [1, 2]

Monitoring and Testing

• Important Note: For accurate measurements, do not consume caffeine, nicotine, or alcohol for 30 minutes prior to your test.

Security provisions, inside and outside our Shuls

Below is a request I made to the representative of Anglo Jewry:

I have been a CST volunteer for over ten years in the Stamford Hill area and had training to be an effective CST operative.

Having cleared my credentials, I think that we ought to ensure that the tail is not wagging the dog:

A. The synagogues are here to live a Jewish life.

B. The CST is here to protect Jewish life.

Without synagogues, I’m not sure there’s a need for the CST – regardless of its rich and colourful history (e.g. the unrest at Cable Street before WWII).

Rabbonim throughout the ages exhorted their communities to guard the sanctity of the Shul, by refraining from regarding this hallowed place as a meeting place for shmoozing.  The destruction of places of Tefilloh has many a time been attributed to the sad state of decorum that prevailed during Davening and Leyning.

So, perhaps the CST (or any other outfit – whether in existence or one that might need to be set up from the ground up), should have teams of volunteers who will ensure – בדרכי נועם and with sensitivity – that decorum in Shul is not disregarded.

May the Shomer Yisroel bring security within the walls of Synagogues as well outside them, Omen.

Dreyfus in Belz

רציתי לשתף אתכם בסיפור שקרה ביום הששי עם דמדומי חמה, בערב שבת קדש פרשת כי תצא, שנת ה'תשפ"ו, פה לונדון יצ"ו.

כידוע בקש מר"ש שמי שהיכולת בידם ידליקו בביתם נר מיוחד לזכות נשמות תועות בעם ישראל שיזכו לחזור לכור מחצבתם בעגלא דידן.  

אברך אחד מאנ"ש החליט משום מה לא ליישם את משאלתו של מר"ש ולא התחבר לענין.  

אמנם בליל שבת קדש כשחזר לביתו אחרי תפלת ערבית, כשנכנס לסלון נדהם לראות שנר קטן דולק ליד הפמוט עם נרות של כל משפחתו.  

לשאלתו "מה זה ועל מה זה?!" ענתה לו רעיתו שכשהדליקה נרות שבת לא הצליחה להדליק אחת מהנרות אז בקשה מהבן הקטן שימהר להביא נרון אחד כדי להשלים את הנר שאינו נדלק.  

כשגמרה להדליק את הנרון הנוסף נדהמה לראות שפתאום הנר שהתעקש ולא נדלק, דולק עם אור יקרות כאילו לא קרה כלום.

=================

ואיידי דאתינא לכתוב לכם ענין השייך לחצר בעלזא, החלטתי לספח סיפור נוסף שיכול להוות חומר למחשבה עבור הרבה מאנ"ש שהיה קשה להם לעכל איך בנו את המרכז העולמי בממדים ענקיים כאלה, בעוד שהם היו מסתפקים בממדים גמדיים...

בחודש כסלו של שנת ה'תשע"א זיכני הבורא יתברך שמו לחתן שני בני הגדולים ה"ה הרה"ח ר' ישעי'ה ואחיו משנהו יוחנן נ"י.

מאחר שהוקבע החתונה של הבן השני סמוך ונראה לחתונתו של בנינו הבכור, נסענו מלונדון לירושלים על חודש שלם, נסיעה שנסתיימה באמצע ימי החנוכה.

ביום ראשון אחרי שבת חנוכה הגעתי לתפלת שחרית מאוחר מהרגיל וכשעליתי לקומת השטיבלעך צדה עיני מחזה מוזר.  בפרוזדור שליד בית המדרש המרכזי עמדו שני אנשים - אחד קשיש והשני צעיר יחסית - שהיה ניכר עליהם שאינם מאנ"ש: בגדיהם היו קצרים ועל קצות שערות ראשם צפו להם הכיפות, כאילו נאחזים בכל כחם לא ליפול מעל ראשי בעליהם.  כשעברתי לידם קלטה אזני שפה אחת מארבה השפות שגדלתי עמה.  הם התוכחו בצרפתית והיה נראה לי שהם עומדים שם עובדי עצות.

נגשתי אליהם ושאלתים מה הבעיה שלהם והם שמחו אתי כמוצא שלל רב, על שסוף סוף הם פוגשים במי שמבין צרפתית.

התברר שהזקן עלה ארצה לא מזמן מהעיר קאלעי (Calais) שבחופי הים הצפוני במדינת צרפת ובקש ממכרו שיוביל אותו לראות את בית הכנסת הגדול בקרית בעלזא.  מר דרייפוס נולד וגדל וחי כל חייב בקאלעי וכשהחליט לעלות ארצה, הכין לעצמו רשימה עם המקומות בהם רצה לבקר.  מאחר ששמע כל כך הרבה על מרכז העולמי דחסידי בעלזא, החליט להוסיף תחנה זו לסיור שלו.

כשהגיעו לבנין המרכז העולמי הפנו אותם לקומת השטיבלעך, ואילן בר-יהודה הצעיר הראה למר דרייפוס את בית המדרש המרכזי שהיה הומה אנשים, מי לומד בחברותא ואחרים מאזינים למגון השיעורים עד שהיה קולם עולה עד לתקרה מרוב הלימודים.

משראה הזקן את המחזה התחיל להניד ראשו ואמר למלווהו: "זה לא המקום שאני מחפש! ישנו בית כנסת גדול ממדים שאין כגדלו בארץ ואת זה אני רוצה לראות! אבל הצעיר בשלו: "זה המקום שאמרו לי לבוא והנה הוא לפניך".

איך שהם מתווכחים הגעתי אליהם וכששמעתי במה מדובר הסברתי להם שמעל בית מדרש זה ישנו בית כנסת שממדיו עולים עליו פי עשר ויותר ואשמח להראותו להם.  לשמחתם לא היתה גבול, הנה פותרים להם את המבוכה. הובלתי אותם לכניסת המעלית וחיכיתי עד שהגיע לקומת השטיבלעך.  כשהדלתות נפתחו פגשתי שמה יהודי עם משפחתו מעיר מולדתי אנטווערפען יצ"ו שאך יצוא יצא מן הקודש וראה את בית הכנסת במו עיניו.  הוא סיפר לי בהתלהבות על מה שהרגיש בבואו לפני ולפנים והיה נראה על פניו שהחויה נחרתה בעצמותיו.  

נכנסנו למעלית וירדנו לקומה נמוכה איפה שהזוג מבעלגיע יצאה ואחר כך עלינו לקומת בית הכנסת הגדול.  כשהגענו היו כל האורות כבויות אבל מהחלונות נכנסו קרני השמש כך שהיה אפשר לראות איפה הולכים, אבל באופן שהיה נראה המקום כולו לפני זמן שקיעת החמה, מה שהוסיף למחזה מראה מיוחד משרה השראה.

כשהגענו אל תוך בית הכנסת ראיתי איך זוג התיירים הסתכלו על המרחב העצום שהתגלה לעיניהם, וכך המשיכו להרים עיניהם יותר ויותר עד שנתגלה להם התקרה עם המנורות התלויות והציורים עם הצבעים.  איך שהם עומדים שם אמר מר דרייפוס למלוהו אילן: "הנה, זה המקום שחפשתי!".

הסברתי להם שכדי לעכל את כל בית הכנסת, ראוי שנמשיך הלאה אל תוך ההיכל עד שנגיע למזרחו של היכל.  התחלנו לצעוד מזרחה וכל הזמן שמעתי את הזקן ממלמל לעצמו בהתרגשות, עד שהגענו לגדר הזהב שלפני ארון הקודש.  נעמדנו שמה והזקן התחיל לדבר, כשדמעות זולגות מעיניו: 
"כל חיי ביליתי בצרפת ולא התנהגתי כיהודי, הנה כשהייתי בן שמונה עשרה השתתפתי במירוץ שחיה וזכיתי בפרס על שעברתי את מיצר לע מנש (La Manche) בשחיה, עד שהגעתי לדובר (Dover) שבבריטניה הגדולה שלקח לי כמעט עשרים שעות!  עברתי את השואה בעבודת כפיה ואחר כך גרתי בקאלעי עד עכשיו, בלי יהדות!  אוי לי - המשיך הזקן ליבב - אילו הייתי יודע שביהדות ישנם דברים יפים כאלה - הוא צייר באויר חצי מעגל בהראותו על ההיכל - אוי, הייתי מקיים יהדות כמו שצריך!"

הצעיר התחיל לפחד שידידו לא יקבל איזה התקף לב אז הוא הוביל אותו בחזרה ליציאה, משם ירדנו לקומת בית המדרש המרכזי ונפרדנו.  אמרתי לאילן שימשיך הקשר איתי והוא כתב לי באימייל פעם אחת.  מאז לא היה לי קשר איתם ולאחרונה כשניסיתי לחדש הקשר לא עלה בידי.

Ilan Bar-Yehuda brough his old friend Mr Dreyfus, who Swam across the channel from Calais his birthplace, WWII Experience to Belz Merkozi.

Des oiseaux en noir et blanc - Myriam Raz-Zunszajn (Grand format) au meilleur prix | E.Leclerc

Public Speaking Tips - Part VII

Public Speaking Tips - Part VII

Memorable WordsL Delivery, Content & Structure

Drawing, Dynamic, Define, Deliberate, Delightful, Debate, Direct, Direction, Delivery, Discuss, Dissect

Shout not, Speak, Silence - Primary Space! Sign, Sing, Structure, Syntax, Sound, Stimulate, Stry Telling, Set the Scene, Smile, Simple, Succint, Sync, Script

Chat, Communicate, Check, Careful, Calm, Clarity, Clarify, Clear, Contact - Eye, Captivate, Challenge, Concern - Speak from the Heart

Public Speaking Tips - Part VI

Public Speaking Tips - Part VI

Posture and Comport

How to start a speech

How to calm your nerves before going on stage

The "Five S" framework for public speaking physical presence consists of Setup, Space, Stand, Stride, and Smile. [1]

The Five S Framework

Setup: Prepare your physical environment and mental state before you step up. Check your notes, adjust the microphone sound, and take a slow, deep breath for three seconds and breathe out for six, to center yourself. [1]
Space: Own the stage or room. Know where you can walk safely and map out the boundaries of your speaking area so you feel comfortable moving. [1]
Stand: Plant your feet shoulder-width apart with a balanced, strong posture. Keep your knees relaxed and your shoulders back to project confidence and help your breathing. [1, 2].  Let your hands hang loosely either at your side or on your belly - not any lower!
Stride: Move across the stage with deliberate purpose rather than pacing nervously. Take purposeful steps to transition between different points or sections of your talk. [1]
Smile: Greet your audience with a warm, genuine expression. Smiling relaxes your facial muscles, calms your nerves by releasing endorphins, and builds an immediate positive connection with the room.
Be yourself - do not try to emulate someone else!
Use your hands (and - if required, yuor legs . . .) to emphasise a point
During a lull, give yourself feedback and use this feedback to improve (or improvise, if you think you did poorly until now . . .)
Try this: Record yourself delivering the speech and then improve where it is required.  Review, practice, repeat: As long as you're fully confident that you know the speech verbatim or even by heart so you do not have to look at your notes.
Use bullet points to jog your memory during your presentation or speech.
Share ideas from one attendee with the whole audience

The PREP framework (Point, Reason, Example, Point) is a quick mental structure used to organize your thoughts when speaking spontaneously or answering a question. [1]

The PREP Structure

Point: State your main idea or answer clearly and directly right at the beginning.
Reason: Explain why you hold this view or why your point is true.
Example: Share a specific story, fact, or piece of evidence to back up your reason.
Point: Restate your core message to wrap up your response strongly. [1]

For a great public speaking presentation on a Zoom meeting, look directly into your camera lens rather than at the screen. [1]

• Camera & Head: Place your camera at or slightly above eye level so your head is framed naturally and fills no more than one-third of the screen. Sit 20 to 24 inches away from the lens. [1, 2]
Eyes: Keep your eyes focused on the camera lens when speaking to create direct virtual eye contact with your audience. Avoid staring down at participant videos or floating around the screen. [1, 2]
Chin: Keep your chin up and level to project confidence and maintain proper vocal projection. Keep any hand gestures controlled between your breastbone and chin level. [1, 2]
Notes: Keep your notes positioned right next to or directly under the camera lens rather than flat on your desk. This stops you from looking completely down away from your audience when glancing at reminders.