Monday, November 17
Family Bonding or Family Bombing?
About Learning - About Earning
About Learning - About Earning
Q: Rabbi Hanshteter, I am in a quandary. My wife recently had to give up her job. We have been talking about our Parnasah needs and the inability of our Kollel budget to keep up with our growing expenses for some time.
At this point I feel I must either go out to work to bring in Parnasah or borrow money to live for the next six months when she may then be able to get back to work.
We will have a hard time paying it back in the future as even if she does get back to a job with the same earning power we do not normally have extra funds available at the end of a month to use toward paying our debt.
I do think with Mesiras Nefesh we could manage it. My wife is very opposed to me leaving Kollel. I am not certain, especially if she may get back to work in the future and I can go back to Kollel. SHMUEL - Lakewood, NJ
A: DEAR SHMUEL: First of all, let me congratulate you on finding such an Aishes Chayil who sacrificed a lot so you could devote your time to Torah.
Kudos to her on a job well done and it is clear that you want your home to be one of Torah.
I'd like to cut to the chase and be totally straight with you about this tender topic.
The husband's job is clearly to go out to earn a living and the wife's is to stay home, raise the children and attend to the needs of the household. Whether you like it or not, that's how Hashem intended it
Now if you don't believe me on this, I want to point out three instances where these roles were reversed and take a good look at the results.
The first was Chava, who 'provided' her husband Adam with the forbidden fruit of the Etz Hadaas.
Needless to say, that fruit opened up a real can of worms.
The second was Pharaoh whilst the Jews were in Egyptian Exile, and well. . . you know the story there.
The third are the feminists who lobbied and still campaign for equal rights for women. And one of those rights which they worked so hard for is to increase the woman's standing in the workplace.
With that small step into the business world feminists took one giant leap out of a woman's place in life. If you can tell me how a die-hard devotion to business and getting ahead in the world couples with the wellspring of internal focus and devotion needed to raise a family I would love to hear it.
Sometimes, hard times demand that a woman goes out to work. But at the same time she has to know that she is only HELPING her husband and that this is NOT her main job.
The only exception to this rule is a couple who decided to rely on Hashem and take on a life of learning. In this case the man's job is to learn and his wife's is to work some as so to make ends meet.
In this special circumstance due to her Mesiras Nefesh she may be granted special Siyate Dishmaye to manage her work and home roles. (In essence this is because her place in the work world is motivated by total devotion to her home life and NOT an expression of feminism which essentially undermines her character.)
After the wedding most couples stay in Kollel for at least a few years. This decision is well supported by the Gedolei Yisroel for many reasons and highly beneficial to the couple.
However, it sounds to me like you are way passed that stage. You may be in debt, and from what you write struggling to make ends meet, so its time to buckle up. You've got to go to work.
The Mishne says "It is good to work with Torah, because combined they withhold you from sin." I personally know many men whose Torah learning is totally undiminished by their having to go to work.
As a matter of fact I know a working man who published quite a sophisticated commentary on the Sefer Pri Megadim. Imagine that!
I also know a fellow with a simple blue collar job who learns more hours than many Kollel Yungeleit.
Torah learning and working can complement each other beautifully.
When asked this question, the late Belzer Rebbe zt"l said that when a man goes to work to earn a living and continues to devote the rest of his time to Torah learning, he remains a Kollel Yungerman. The Rebbe repeated himself "Do you hear Shmuel it is not like staying a Ben-Torah, he is a Ben-Torah.
I heard this from the person who the Rebbe told this to. Incidentally, his name was Shmuel too (just like yourself.)
To conclude, I think you have to give this your own serious consideration. Either go in for total Mesiras Nefesh (with the consent of your wife and children) or remain a Ben-Torah with a side job that might last daily only from 9 to 5.
By: Rabbi Chaim Hanshteter - Tel: +323 231 2270
Sunday, November 16
List of Gemachim
List of Gemachim
Gemach Chasdei Yitzchok: 02088029842
List of assistance / food / emergency numbers: 0300 3034747 / 0800 292 6666 / 020 3322 8384 / 020 8066 2055
Driver Gemach
Kaufman Furniture Gemach 02084589075
Thursday, November 13
החסידים הנודדים (בלע"ז The Travelling Chassidim) מבקרים ב"קשר" לרגל "דה שבת פראיעקט" העולמי, פרשת וירא
לונדון, י"ט חשוון ה'תשפ"ו
החסידים הנודדים (בלע"ז The Travelling Chassidim) מבקרים ב"קשר" – מרכז קהילתי עבור יהודים חוזרים ליהדות, בשכונת גולדרס גרין, צפון מערב לונדון, בבריטניה הגדולה
החסידים הנודדים הוזמנו לקהלת "קשר" בגולדרס לרגל פרויקט השבת העולמי השתים עשרה, שהשנה חל בפרשת וירא.
קבוצת החסידים ומשפחותיהם עשתה את השבת בבית "קשר" ברחוב פינצ'לי, וזה מה שכתב הרב של הקהלה ר' רשי סיימאן שליט"א: "זו היתה שבת שהקהילה שלנו לא תשכח כל כך מהר".
המבוגרים והילדים כאחד היו מרותקים מההתלהבות והחמימות הטבעית שהפגינו החסידים, שהגיעו מסטמפורד היל וגולדרס גרין, היו לבושים בבגדי שבת מסורתיים ומהשירה והריקודים, והסיפורים המלהיבים ששמעו על הבעש"ט ותלמידיו.
רב הקהילה, רבי רש"י סיימאן, שפתח את תוכנית השבת הציג את האורחים ועודד את כל הנוכחים להפיק את המרב משבת מיוחדת זו.
החסידים הנודדים הכניסו את אווירת השבת הקדושה בקבלת שבת מלהיבה - נוסח קרליבך, כשהחזן יוסי פרייליך הרים את הנוכחים טפח מעל גבי הקרקע, בשירתו המרוממת מלווה בהרמוניה של חבריו החסידים עד שבסופו של ה"לכה דודי" נסחפו כל חברי קהילת "קשר" לריקודם הנלהב.
לאחר סעודת שבת, התקיים "טיש" בליל שישי, אליה הגיע הדובר האורח הרה"ג ר' יצחק אליעזר בריעף שליט"א מקהילת "קהל חסידים" המקומית.
הרב בריעף מסר דברי תורה בסגנון חסידי, והחזן הרה"ח ר' אברהם ישעי'ה רוזנבוים ריתק צעירים ומבוגרים גם יחד עם זמירות שבת, בליווים של החסידים הנודדים.
תפילות יום השבת התקיימו בניחוח חסידי ולאחריה נהנה כל הקהל מקידוש חגיגי, שהוכן על ידי הרבנית וצוותה המיומן, כשהמקומיים כבר עברו את הפער מ"מבקר" ל"חבר" – כשהם משוחחים בחופשיות על דא ועל הא עם חברי המשלחת.
סעודה שלישית עם החסידים הנודדים התקיימה בנוכחות רבה של חברי בית הכנסת, שהנחה את קהל מרעיתו בשאלותיהם על חסידות ותרגם מושגים חסידים לשפה המדוברת, כדי שיבינו את התשובות המחכימות מהחסידים הנודדים.
כמעשהו ב"טיש" בליל שבת כך קרה במשך סעודה שלישית, בה נשמעו דברי תורה, שירה ושיחות ששברו מחסומים רבים נוספים ובנו גשרים רבים, וביססו מערכת יחסים של אחדות בין האורחים והמתפללים בקהלת "קשר" שעוד תצמח ותפרח במשך שנים רבות.
כשהגיע זמן יציאת השבת התכוננו לטקס ההבדלה, שנפתחה בשירה וריקודים בליווי פסנתר תחת אצבעותיו האמונים עלי שיר של הרה"ח והחזן ר' יוסי פרייליך שגרם להרבה מהנאספים להיות יותר פרייליך. לפני שנגשו להבדלה זכו הנוכחים לשיחת עידוד וחיזוק על ענין האחדות, מאת הרב גדעון וידר מהנדון שבלונדון.
ההבדלה המוזיקלית, בהובלת מנשה שארף, נציג החסידים הנודדים באירופה, נסגרה בריקודים נלהבים, כשעל פניהם של כל הנוכחים משתקפים רגשות מעורבים: הנה מסתיימת האירוע רבת הרושם ומי יודע מתי נתראה עוד...
כמו בקהילות רבות אחרות שהזמינו את החסידים הנודדים לשבת, קהילת "קשר" חוותה שבת מעוררת השראה ומהנה להפליא.
אנשים יצאו מהשבת הזו והביעו את הערצתם לחסידים הנודדים על כך שהם מקדישים את עצמם לביצוע פרויקט שבת שלא על מנת לקבל פרס.
גם החסידים הנודדים נהנו מהשבת - הם גילו שבית הכנסת הזה נאמנה לשמו וססמתו: קהלת "קשר" - המקום להתחבר.
אודות החסידים הנודדים: אנחנו קבוצת משפחות חסידיות שנודדת לקהילות יהודיות, ומביאות איתנו חמימות וחיות חסידית.
יחד עם ההילה המיוחדת של השבת הקדושה, אנו יוצרים קשר עמוק עם הקהילה המארחת, וכתוצאה מכך נוצר חווית שבת שתורמת להרמת קרן התורה בקהלה.
החסידים הנודדים נוסדה על ידי הרב אברהם משה רויד, יליד בריטניה, ממונסי, ניו יורק, ארה"ב.
Tuesday, November 11
Travelling Chassidim Strengthen the Connection
Travelling Chassidim Strengthen the Connection
Special Kesher Correspondent
London, 20 Cheshvan 5786 / 11/11/2025
The Global Shabbos Project is a highlight at Kesher, the popular outreach
community in Golders Green led by Rabbi Rashi Simon. This annual event offers
the opportunity to experience and celebrate in unity with communities all over
the world, as well as to find a distinct expression for Kesher.
This year the Travelling Chassidim joined Kesher for an unforgettable,
uplifting Shabbos experience. Chassidim from Stamford Hill and Golders
Green, rooted in legendary dynasties such as Belz, Aleksander and Vizhnitz,
joined the Kesher Kehillah for a full Shabbat of song, prayer and celebration.
From a Kabbalat Shabbat of song and dance to a new take on Kesher’s famous
Friday Night Tisch, Shabbat was off to a rousing and inspirational start.
Following the Davening and Kiddush on Shabbat morning there was an ‘Any
Questions’ session, expertly moderated by Rabbi Simon, which gave members a
chance to ask, engage, laugh and learn.
Questions ranged from the origin and contribution of Chassidus to the
differences among the various Chassidic sects, including choice of apparel and
Hebrew pronunciation. By the end of this very entertaining session, we could
spot the Spodek from the Shtreimel
As the Shabbos progressed, what seemed at first like different worlds, merged
into a diverse but unified shared experience of warmth and dedication, as we
cherished the Shabbos together.
We learned about the Chassidic approach to welcoming and treasuring Shabbat,
starting with Thursday night cholent tastings, Friday mikveh, statutory
To’ameha (food tasting before candle-lighting) and then on to the inspiring
melodies: The sound of soul and unity.
At a private residence nearby, the women and girls of Kesher enjoyed Seudah
Shelishis with singing and Torah Thoughts, while the men found time (and
capacity) to eat another meal at Kesher in the interval between Mincha and
Ma'ariv.
The crescendo of our time with the Travelling Chassidim was an uplifting,
atmospheric, memorable musical Havdalah. When we danced together, escorting the
Shabbos Queen until next week, terms like 'visitors' and 'hosts' had long since
been displaced by common purpose and shared destiny. The Travelling Chassidim
will always be at home at Kesher!
About The Travelling Chassidim:
The Travelling Chassidim is a group of Chassidic families who travel around
Jewish communities, bringing with us classic Chassidic warmth and liveliness -
bona fide.
Coupled with the special aura of the holy Shabbos, we form a deep connection
with the hosting community, resulting in a Shabbaton that is truly
transformational.
The Travelling Chassidim is the brainchild of British-born Rabbi Moshe Royde,
of Monsey in New York, USA.
Photo attached: Rabbi Rashi Simon and members of the Kesher Kehilla and The Travelling Chassidim - Photo credit: Kesher Kehilla.

