Tuesday, November 14

Security, Peacefulness and Happiness! (From "The Guide for the Salvation of our People")

From "The Guide for the Salvation of our People"

Security, Peacefulness and Happiness!

by Imanuel Ravad

We are in mortal danger, where there is no fear of G-d, declared our Forefather Abraham, (Bereshit 25:11). Peace was promised to us, on the condition that all our people will observe Torah laws, (Vaikra 25). It is incumbent on each of us to endeavor that all our people will keep the Torah and mitzvos as written:

"When all your sons study Torah, great peace will be to your sons (Yeshayau 54). An easy and effective way to reach fear of heaven is through men's Mikva Immersion, with the intension to connect with prayers of the heart to G-d! The first to Immerse was Adam the first human-being! This was the first thing he did, on his first Sunday of his life on earth! - he immersed in the Shiloach spring mikva, (about 500 meters from the western wall, in the city of David), in order to repent and ask forgiveness from his sin (Pirkei Derabi Eliezer 20), And what was important and good to Adam, is certainly also good and important for everyone!

Since Immersion leads to:

1. complete isolation from the environment. 2. cessation the activity of the five senses, which always preoccupy us, and may interfere with the concentration of thought. 3. The stopping of our breathing, when we are at the gate between life and death, and in the face of death every person instinctively communicates to the Creator, in awe and fear and prays in his heart to G-d and asks of Him not only life, but also help to solve his life problems. Since there is no man without problems, as it is G-d Who creates the problems for every human-being, at any time, according to his situation, in order to motivate him to repent. Therefore, every man rises from the mikva with the "HOPE" (tikva) of a new and more glamorous page for his life.

This "HOPE" brings happiness and leads man to sense gratitude to G-d and to remember with greater strength that G-d too has demands of us, and that we must first fulfill His requirements in order that Hashem will fulfill our requests with mercy and compassion. At this point we are on the glorious road to repentance.

Therefore, after immersion, every man thinks differently, prays and lives differently, and the life of the entire community becomes more serious – one of learning and observing all Torah laws – and the Mitzva of Jewish purity is strictly and properly observed as required – which leads to the feeling of Security, Peacefulness and Happiness!

Therefore, although now-a-days men have no Torah obligation to mikva immersion, nevertheless due to the positive results, it is of great importance. Since the subject is not sensitive, it is easy to speak about, and to convince men to immerse; when men immerse the entire holiness of the life of the family gets the proper observance. It is preferable to build the men's mikva in the synagogue compound, in order to allow a direct ascent from the prayer of the heart to G-d in the mikva - to the fervor of prayer in the synagogue, without having to pass through the distracting street-views.

Another point:

The opening sentence of the Talmud (the oral Torah) is about the issue of faith in the Creator! Because this faith is what gives the motivation and power to keep Torah laws! Every Jew must declare their faith in the Creator by saying the verse of "Shma Yisrael" - "Hear, O' Yisrael – Hashem - is our G-d - One"! And we must declare this faith at least twice a day, evening and morning (and it seems to say, that for the same reason we say this verse also before the reading from the Torah in public). The first sentence of the Talmud is a question:

From what time we may start saying the Declaration of Faith – "the reading of Shma" of the evening?

Instead of a short and direct answer:

From the time of the rising of the stars, the Talmud adds an indirect theme: the time we may start is the same as the time when the Kohanim (men) who were "Tamei", and forbidden to eat "Truma", until they immerse in a Mikva, during the day, and nevertheless they are not permitted to eat Truma until the "rising of the stars", and from here we learn that the time of the "reading of the Shma" is also from the "rising of the stars". Why did the Talmud have to add this long subject, instead of answering briefly, that the time of "reading of the Shema" is from the "rising of the stars"? And it seems that the reason is, since the opening sentence of the Talmud is about the subject of faith, the Talmud had to add the subject of the Mikva immersion of Kohanim- men - Since mikva immersion strengthens "faith" out of an inner feeling!

Another point:

Any person, even in a state of purity, is not permitted to enter the Mikdash before Mikva immersion, which must take place immediately before entering! One of the reasons might be in order to remind us:

"before whom do we stand" (Yoma 30). There are also those who immerse daily before the morning prayers, and there are those who immerse before "personal prayers" for special problems or requests.

Unfortunately today we are the only country in the world threatened with total destruction by nuclear bombs, by a country with which we share no border. They have no particular reason to destroy us, as 70 years ago they were actually a very important ally of the State of Israel.

At the Passover Seder we declare yearly:

"In every generation, people rise to destroy us and Hashem rescues us from them!" However the price of our rescue can be high or low, depending on the repentance of all our people. Our salvation from the German oppressor costed us a third of our people. Certainly by the above threats G-d is telling us that we, and our entire people, must repent, as written above.

Another point:

unfortunately today Many Jewish communities around the world are being wiped off of the Jewish horizon due to assimilation and intermarriage. In Eretz Israel too, there is assimilation, since most of our people do not vote for parties whose main agenda is the observance of Torah laws.

The Talmud (Pesachim 87, Rashi) states that until the final redemption it is important for Jews to live around the world.

Therefore it is clear that the state of assimilation and intermarriage around the world is a problem of every Yid, even to all the Yidden who are living in Israel, since we are all in the same boat. (Current rate of intermarriage:

USA 75%, Europe 85%, Sweden 95%, Bulgaria 98%). It is incumbent on each one of us to see to it that all the Jews of the world keep Torah laws!

As written above, an easy and effective way to bring our brothers to repent is by men's mikva immersion. (For proof that it is very easy to reach such results, see the articles "Mikva in the White House" and "Mikva in an Unknown Island". We have letters describing the many practical results from places around the world, as you can see in the article of "Results". It is therefore the duty of each and every one not to be satisfied by reading this page, but also to act with the necessary seriousness; as anyone can! And also to donate in order to spread the subject in different languages around the world.

The "Corona" plague is threatening everyone with sickness and death. Today it is clear to all that Hashem demands from each of us to repent and bring our entire nation to repentance. And as written above, men's mikva immersion is easy and effective way to bring all our people back to repentance, and in this merit may Hashem wipe off this plague from our people and from the entire world.

To educate more than 10,000,000 Jews, costs millions, and cannot be achieved with symbolic Dollar donations. It is appropriate for each one to consider that in order to achieve real and serious results, each one must endeavor to donate or raise each year an amount at least equal to his family's yearly mikva expenses. Every donation will be sincerely acknowledged and gratefully blessed.

To receive our book "The Guide for the Salvation of our People" (containing about 80 articles, including signatures and recommendations of the great Rabbinical leadership of our generation in Israel and the Diaspora), and for contributions to cover costs of translating and distributing this material in Israel and around the world:

USA: IRS Tax-deductible donations:

#11-3380463,

"Survival-Mikva-Tikva",

Imanuel Ravad,

USA: 1360 – 44th Street, Brooklyn, NY 11219.

Direct bank deposits:

Signature Bank, 6321 New Utrecht. Ave, Brooklyn, NY 11219, Survival/Mikva Tikva. Account #026013576 – 1503052217.

ISRAEL: 20 Shmaya Street, Bnei Brak 5132703

ravad@mikvatikva.org

Tel: 972-3-9074787

www.mikvatikva.org

www.hatsalatamenu.org

Please send this article to all your Jewish electronic mail lists, also if you can make copies of this page, and distribute them for the benefit of our Jewish people. I pray for your health and success, and will be pleased to hear from you.

Wishing you "shana tova"

Respectfully, באהבה,

Imanuel Ravad

23 Av (8.13.20)

ביטחון, שלווה ואושר! (מתוך 'המדריך להצלת עמנו')

מתוך המדריך להצלת עמנו

ביטחון, שלווה ואושר!

מאת עמנואל ראב"ד

אנו בסכנת חיים במקום שאין יראת אלוקים, הכריז אברהם אבינו, (בראשית כ:יא). השלום בארץ מובטח לנו כאשר כל עמנו ישמרו את מצוות התורה! (ויקרא כה) לא מספיק שאני, אתה ואנחנו נעשה זאת, חובה על כל אדם להשתדל שכל עמנו ישמרו את מצוות התורה ככתוב וכל בנייך לומדי תורה, שלום לבנייך (ישעיהו נד). דרך קלה ויעילה להביא ליראת שמים ושמירת מצוות התורה היא על ידי טבילת גברים במקוה, בכוונה להתקשר ולהתפלל בלב לבורא עולם! הראשון שטבל היה אדם הראשון! זה היה הדבר הראשון שהוא עשה עלי אדמות, ביום ראשון הראשון של חייו! – הוא טבל במקוה מעיין השילוח, (כיום 500 מטר מהכותל המערבי, בעיר דוד), כדי לחזור בתשובה, ולבקש סליחה וכפרה על חטאו, (פרקי דרבי אליעזר כ'),  ומה שהיה חשוב וטוב לאדם הראשון, הוא בודאי גם טוב וחשוב עבור כל אחד! כי הטבילה מביאה ל:

 1. בידוד מוחלט מהסביבה. 

2. עצירת פעילות חמשת החושים, המעסיקים אותנו תמיד, ועלולים להפריע לריכוז המחשבה. 

3. הפסקת הנשימה - שאז אנו נמצאים בשער שבין החיים למוות, ומול המוות כל אדם, מתקשר באופן אינסטינקטיבי לבורא עולם, ביראה ופחד ומתפלל בליבו לה' ומבקש ממנו לא רק חיים אלא גם עזרה לפתור את בעיות החיים. שהרי אין אדם בעולם ללא בעיות, כי בורא עולם הוא המייצר את הבעיות לכל אדם, בכל עת, לפי מצבו, כדי שיחזור בתשובה! (תהילים צ:ג). 

ולכן כל אדם עולה מהמקוה בתקוה שה' ימלא את משאלות ליבו לטובה, ויגיע לדף חדש ומזהיר יותר בחייו. התקוה הזו מביאה לכל אדם שמחת חיים ואושר - המובילה לחוש הכרת הטוב לה', ולזכור ביתר עוז, שגם לבורא עולם יש דרישות מאיתנו, ועלינו להקדים ולמלא את דרישותיו, כדי שהבורא ימלא ברחמים וברצון את בקשותינו, ומכאן הדרך לחזרה בתשובה! ולכן אחר הטבילה, כל אדם חושב אחרת, מתפלל וחי אחרת, וגם כל חיי הקהילה מקבלים צביון רציני יותר, של לימוד ושמירת מצוות התורה, וגם טהרת ישראל נשמרת כנדרש וכראוי, וכל זה מביא להרגשת ביטחון, שלוה ואושר!

לכן, למרות שבימינו לגברים אין חובת טבילת-מקוה מדין תורה, אך בגלל התוצאות החיוביות, טבילת-הגברים היא בעלת חשיבות מרובה, ומכיוון שהנושא אינו רגיש קל לדבר עליו, ולשכנע גברים לטבול וכאשר גברים טובלים כל חיי קדושת המשפחה מסתדרים בצורה הטובה ביותר. עדיף לבנות את מקוה הגברים במתחם בית-הכנסת, כדי לאפשר עלייה ישירה מתפילת הלב אל ה' בטבילה – ללהט התפילה בבית הכנסת, מבלי הצורך לעבור דרך מראות הרחוב המסיחות את הדעת.

נקודה נוספת: משפט הפתיחה של התלמוד (-התורה שבעל פה) הוא סביב נושא האמונה בבורא עולם! כי אמונה זו, היא הנותנת את הדחף והכח לשמירת מצוות התורה! 

היהודי מצהיר את אמונתו בבורא עולם על ידי הפסוק "שמע ישראל – ה' אלוקינו – אחד"! ואנו חייבים להצהיר אמונה זו לפחות פעמים ביום, בערב ובבוקר: (ונראה לומר, שמאותה סיבה אנו אומרים פסוק זה גם לפני קריאת התורה בציבור). המשפט הראשון של התלמוד שואל: מאיזה זמן מתחילים לקרוא את הצהרת האמונה – ה"קריאת שמע" של הערב? 

ובמקום תשובה קצרה וישירה: מזמן צאת הכוכבים, התלמוד מוסיף נושא עקיף שזמן ה"קריאת שמע" שווה לזמן שהכהנים (-גברים) שהיו טמאים, ואסור להם לאכול תרומה וקודשים, עד שיטבלו במקוה ביום, ועדיין אסורים לאכול תרומה עד "צאת הכוכבים", ומכאן למדים שגם זמן ה"קריאת שמע" של הערב הוא מצאת הכוכבים! 

מדוע התלמוד היה צריך להוסיף את הנושא הארוך הזה, במקום שהיה אפשר לענות בקצרה שזמן "קריאת שמע" הוא מצאת הכוכבים? 

ונראה לומר, מכיוון שמשפט הפתיחה של התלמוד הוא בנושא אמונה, התלמוד היה חייב להוסיף את הנושא של טבילת כהנים - גברים במקוה מכיוון שהטבילה מחזקת את האמונה מתוך הרגשה פנימית!

נקודה נוספת - כל אדם, אפילו טהור, אינו מורשה להיכנס למקדש לפני שיטבול במקוה מיד לפני הכניסה! ונראה לומר – שאחת הסיבות היא: כדי שנזכור "לפני מי אנו עומדים בבית המקדש – בביתו של בורא עולם" (יומא ל.), ומאותן הסיבות יש הנוהגים לטבול כל בוקר לפני תפילת שחרית, וכן יש הטובלים גם לפני תפילה אישית עבור בעיות ובקשות מיוחדות.

לדאבוננו בימינו אנו המדינה היחידה בעולם המאוימת בהשמדה טוטאלית על ידי פצצות גרעיניות, על ידי מדינה שאין לנו איתה גבול ושום סיבה מיוחדת להשמידנו, שהרי לפני 70 שנה מדינה זו היתה בת ברית חשובה ביותר של העם היושב בציון. 

ולמרות שכתוב "שבכל דור, עומדים עלינו – ומנסים להשמידנו, וה' מצילנו", אבל גובה מחיר ההצלה תלוי בחזרה בתשובה של כל עמנו! שהרי מחיר ההצלה מהצורר הגרמני היה גבוה ביותר - שליש מעמנו! 

מובן מכך שבורא עולם רומז לנו שעלינו לחזור ולהחזיר את כל העם בתשובה, ככתוב לעיל. נקודה נוספת: לדאבוננו כיום סביב העולם, קהילות רבות נמחקות מהאופק היהודי בגלל התבוללות ונישואי תערובת. התבוללות קיימת גם בארץ הקודש, שהרי רוב הציבור בארץ איננו בוחר במפלגות שהמצע העיקרי שלהן הוא שמירת מצוות התורה. 

וכן מובא בתלמוד שעד הגאולה השלימה מוטב שיהודים יגורו סביב העולם, (פסחים פז, רש"י) לכן ברור שמצב ההתבוללות ונישואי התערובת סביב העולם היא בעיה של כל יהודי, גם מי שגר בארץ, כי כולנו בספינה אחת. (מצב נישואי התערובת בעולם: ארה"ב 75%, אירופה 85%, שבדיה 95%, בולגריה 98%). 

חובה על כל אחד מאיתנו, לדאוג לכך שכל יהודי העולם ישמרו תורה ומצוות כפי שכתבנו לעיל, שדרך קלה ויעילה להחזיר בתשובה, היא על ידי טבילת גברים במקוה, (ולהוכחה מעשית שקל מאוד להגיע לתוצאות משמעותיות ראה מאמרים "מקוה בבית הלבן" ו"באי בלתי נודע". וכן יש בידינו קבלות על תוצאות מעשיות במקומות רבים סביב העולם, כפי שאפשר לראות במאמר "תוצאות"). 

ולכן חובת כל אחד ואחד לא להסתפק בקריאת הדף הזה, אלא גם לפעול ברצינות הנדרשת, כפי שכל אחד יכול, וגם לתרום כדי להפיץ את הנושא, בשפות שונות סביב העולם.

לאחרונה נוספה לעולם מגפת ה"קורונה" המאיימת במחלות ומוות לכל אדם. היום ברור לכל שבורא עולם דורש מכל אחד מאיתנו לחזור ולהחזיר את כל העם בתשובה. וכאמור לעיל טבילת גברים במקוה, היא דרך יעילה וקלה להחזיר את כל עמנו בתשובה, ובזכות זאת ירד גם הנגף הזה מעל עמנו ומהעולם כולו.

כדי לחנך למעלה מ- 10,000,000 יהודים, עולה מיליונים, ולא ניתן לעשות זאת על ידי תרומות סמליות של שקל. 

כדי להגיע לתוצאות ממשיות, ראוי שכל אחד ישתדל לתרום או להתרים כל שנה, לפחות סכום השווה להוצאות משפחתו על טבילת מקוה לשנה. 

כל תרומה תתקבל בתודה וברכה מרובה.

להשגת הספר "המדריך להצלת עמנו" (המכיל כ- 80 מאמרים, מהם בחתימת ובהמלצת גדולי הדור בארץ ובתפוצות), וכן תרומות לתרגום והפצת חומר זה בארץ וסביב העולם:

עמותת "המדריך להצלת עמנו", "הישרדות-מקוה-תקוה",

עמנואל ראב"ד, רחוב שמעי'ה 20, בני ברק 5132703. 

ravad@mikvatikva.org

טל: 03-9074787

www.mikvatikva.org     www.hatsalatamenu.org

אנא העבירו מאמר זה לרשימות התפוצה האלקטרוניות שלכם, וכן אם תוכלו  להדפיס מאמר זה בעותקים רבים, ולהפיצם לתועלת עם ישראל.

אני מתפלל לבריאותכם והצלחתכם, ואשמח מאוד לשמוע מכם.

 בכבוד רב, באהבה, עמנואל ראב"ד. כ"ג מנחם אב תש"פ (13.8.20)

Wednesday, November 1

Light at the beginning of the Tunnel

 Stories that enlighten and lights that become stories:

מספר ר' אלי שושן מביתר:
כל מה שאסרה תורה התירה לך כנגדו...
אני אברך תושב ביתר, וכחלק מהתיקון שלי בחיים נגזר עלי לסבול צער גידול בנים.
אחד מבני, יאיר, פרש ל''ע מדרכי התורה.
יש המכנים זאת ''יצא בשאלה'', אני קורא לזה ''יצא בהשאלה''.
יען כי נשמתו הושאלה באופן זמני לכוחות הס''א, עד כי יבוא אי''ה היום ותפקחנה עיניו,
ותעבור עליו רוח טהרה לשוב לאביו שבשמים.
למזלי הטוב, יאיר הוא בעל שכל חריף וגם אדם ישר בטבעו, ושלא כמו רבים מחבריו,
הוא אינו מרמה את עצמו להאשים אותי ואת בני ביתי בחליו ובקשייו.
הוא יודע כי היצר לכד אותו ברשתו והוא מתקשה להתגבר עליו.
את אביו ואמו הוא מכבד, הוא משתף אותנו בעובר עליו, ובבית הוא משתדל בכל יכלתו
להמנע מלצער אותנו.
בערב חג הסוכות שאלתי את יאיר מה התוכניות שלו לימי החג.
הוא ענה לי שבחג הראשון הוא מתכוון להיות עמנו בבית, ואילו בשמחת תורה הוא
מתכוון להיות עם חברים בדרום...
משום מה לבי התקומם. למרות הכל, שמחת תורה... גם הרגשה רעה התלוותה למחשבות
אלו, הרגשה עמומה וכבדה שלא ידעתי לפרשה כהוגן.
אמרתי ליאיר שאני מבקש ממנו שיעשה עמי טובה, אני מתחנן שגם בחג שמחת תורה
יהיה עמנו בבית.
יאיר לא מיהר להסכים.
יש מסיבה גדולה, ''משהו בינלאומי, מסיבת טבע'', זה לא דבר שרואים כל יום... הוא לא
מוכן להפסיד.
שאלתי את יאיר מה יש שם במסיבה הכל כך נחשקת, ולמרבה הבושה הוא הסביר לי כי
מביאים עגל זהב ענק של ע''ז, ורוקדים מסביבו אחרי ששותים לשכרה, וכו'.
מעי התהפכו לשמוע על ''תוכנית'' שכזו לשמחת תורה, אבל כבשתי את רגשותי, ואמרתי
ליאיר: הגמרא אומרת שכל מה שאסרה התורה, היא גם התירה כמותו: אסרה לאכול דם
אך התירה אכילת כבד; אסרה אכילת חֵ לב בהמה אך התירה חלב חיה; אסרה חזיר, אך
התירה מוח של שיבוטא, וכן הלאה. הבה ונחפש תחליף להנאות שאתה מחפש לעשות
באיסור, ונמצא דרך לעשותם בהיתר, כאן בבית, העיקר שלא תצטרך לנסוע למסיבה
המזעזעת הזו בדרום...
יאיר הביט בי מופתע, איך בדיוק הוא יהנה בהיתר בשמחת תורה?
אמרתי לו כך:
פה בקצה הרחוב יש בית כנסת גדול של חב''ד.
בשמחת תורה נשפך שם אלכוהול כמים, שותים לשכרה ורוקדים עד כלות הנפש.
אתה הרי למדת בישיבות ליטאיות וגדלת על ההשקפה ש''חב''ד זה עבודה זרה'', אז הנה
לך הכל יחד: ריקודים ללא גבול, אלכוהול כמים, ועבודה זרה... כל מה שרצית, ובהיתר...
]מחובתי להבהיר, ח''ו אין לי דבר נגד חב''ד, ולהיפך. רק השתמשתי בהשאלה בביטוי המיתולוגי הזה כדי לשכנע
את יאיר[. יאיר שמע את הדברים, חשב מעט, ואח''כ הודיע לי שהוא מוכן לתוכנית
החילופית, אך בתנאי שיתאפשר לו לארח חבר בבית, אותו חבר שעמו תכנן לנסוע
למסיבה בקיבוץ רעים...
וכי ברירה יש בידי? הבעתי את הסכמתי.
בהושענא רבה אחר הצהריים הגיע הצמד, יאיר יחד עם חברו, אדם.
הזמנתי אותם לסוכה לסעודת חג, אבל אמרתי להם שלפני הסעודה צריך לברך על
הלולב. גם אם הם לא מקפידים כל כך, אבל אני מקפיד ביותר על תשעים אמנים ליום,
ועדיין חסרים לי כמה...
שני החברים ברכו על הלולב, כאשר אדם מברך גם שהחיינו...
אחר כך הם חבטו את הערבות כנהוג, ונטלו ידיים לסעודה דשנה עם ברכת ''לישב
בסוכה''.
אחרי שאכלו ושתו כהוגן פנינו ''להיפרד מן הסוכה'', שתינו יין טוב, ופצחנו בריקוד
מסביב לשולחן. האווירה היתה טובה ואדם החזיק בידו את הלולב ורקד ורקד...
אחרי מנוחה שלחתי את הצמד לבית הכנסת חב''ד כפי שסוכם, שם הם השתלבו מצוין
בתוך הקהל, ובשעה מאוחרת הם שבו הביתה למנוחה.
בבוקר של שמחת תורה התעוררנו יחד עם כל בית ישראל לקול האזעקה המייללת...
אדם שש על ההזדמנות, ''פיקוח נפש'' ! ואץ לפתוח את מכשיר הטלפון.
עברו מס' דקות ואדם חזר מהחדר, מראהו משונה, פניו מחליפות צבעים.
לפתע הוא קפץ לעברי והתחיל לחבק אותי, בתחילה חשבנו שדעתו נשתבשה עליו...
האזעקה מייללת והוא מצא לו זמן להמטיר חיבוקים ונשיקות...
אך אדם החל לזעוק בקול ניחר:
המסיבה הארורה! תודה! תודה לך! הצלת את חיינו!
ה''כיבוד הורים'' של יאיר הציל את חייו ואת חיי מייסורי איוב ומיתה משונה...
הריקודים של הקפות היום כבר נשאו אופי אחר, זה כבר לא היה הענין של אלכוהול...
אדם גם הפך לכוכב הערב בביהכנ''ס כמי שיודע לספק חדשות מהמקור, ה''י.
למחרת בבוקר, אסרו חג, אדם ביקש להניח תפילין לפני הפרדו מאיתנו לשלום.
ואילו יאיר הכריז:
אבא, יהיה מה שיהיה, אני - נשאר בבית!

"Please, please be kind to each other." Ezra Cohen, originally from Borehamwood and now living in Modi'in, shares these inspiring words. | Instagram

Jewish schoolchildren from London, UK, singing Vehi She'amdah in solidarity with Israel 🇮🇱 | Instagram

Dr Josh Cohen is originally from Mill Hill Synagogue and now lives in Jerusalem. He shares his message of hope from the north of Israel. | Instagram