Tuesday, November 14

Security, Peacefulness and Happiness! (From "The Guide for the Salvation of our People")

From "The Guide for the Salvation of our People"

Security, Peacefulness and Happiness!

by Imanuel Ravad

We are in mortal danger, where there is no fear of G-d, declared our Forefather Abraham, (Bereshit 25:11). Peace was promised to us, on the condition that all our people will observe Torah laws, (Vaikra 25). It is incumbent on each of us to endeavor that all our people will keep the Torah and mitzvos as written:

"When all your sons study Torah, great peace will be to your sons (Yeshayau 54). An easy and effective way to reach fear of heaven is through men's Mikva Immersion, with the intension to connect with prayers of the heart to G-d! The first to Immerse was Adam the first human-being! This was the first thing he did, on his first Sunday of his life on earth! - he immersed in the Shiloach spring mikva, (about 500 meters from the western wall, in the city of David), in order to repent and ask forgiveness from his sin (Pirkei Derabi Eliezer 20), And what was important and good to Adam, is certainly also good and important for everyone!

Since Immersion leads to:

1. complete isolation from the environment. 2. cessation the activity of the five senses, which always preoccupy us, and may interfere with the concentration of thought. 3. The stopping of our breathing, when we are at the gate between life and death, and in the face of death every person instinctively communicates to the Creator, in awe and fear and prays in his heart to G-d and asks of Him not only life, but also help to solve his life problems. Since there is no man without problems, as it is G-d Who creates the problems for every human-being, at any time, according to his situation, in order to motivate him to repent. Therefore, every man rises from the mikva with the "HOPE" (tikva) of a new and more glamorous page for his life.

This "HOPE" brings happiness and leads man to sense gratitude to G-d and to remember with greater strength that G-d too has demands of us, and that we must first fulfill His requirements in order that Hashem will fulfill our requests with mercy and compassion. At this point we are on the glorious road to repentance.

Therefore, after immersion, every man thinks differently, prays and lives differently, and the life of the entire community becomes more serious – one of learning and observing all Torah laws – and the Mitzva of Jewish purity is strictly and properly observed as required – which leads to the feeling of Security, Peacefulness and Happiness!

Therefore, although now-a-days men have no Torah obligation to mikva immersion, nevertheless due to the positive results, it is of great importance. Since the subject is not sensitive, it is easy to speak about, and to convince men to immerse; when men immerse the entire holiness of the life of the family gets the proper observance. It is preferable to build the men's mikva in the synagogue compound, in order to allow a direct ascent from the prayer of the heart to G-d in the mikva - to the fervor of prayer in the synagogue, without having to pass through the distracting street-views.

Another point:

The opening sentence of the Talmud (the oral Torah) is about the issue of faith in the Creator! Because this faith is what gives the motivation and power to keep Torah laws! Every Jew must declare their faith in the Creator by saying the verse of "Shma Yisrael" - "Hear, O' Yisrael – Hashem - is our G-d - One"! And we must declare this faith at least twice a day, evening and morning (and it seems to say, that for the same reason we say this verse also before the reading from the Torah in public). The first sentence of the Talmud is a question:

From what time we may start saying the Declaration of Faith – "the reading of Shma" of the evening?

Instead of a short and direct answer:

From the time of the rising of the stars, the Talmud adds an indirect theme: the time we may start is the same as the time when the Kohanim (men) who were "Tamei", and forbidden to eat "Truma", until they immerse in a Mikva, during the day, and nevertheless they are not permitted to eat Truma until the "rising of the stars", and from here we learn that the time of the "reading of the Shma" is also from the "rising of the stars". Why did the Talmud have to add this long subject, instead of answering briefly, that the time of "reading of the Shema" is from the "rising of the stars"? And it seems that the reason is, since the opening sentence of the Talmud is about the subject of faith, the Talmud had to add the subject of the Mikva immersion of Kohanim- men - Since mikva immersion strengthens "faith" out of an inner feeling!

Another point:

Any person, even in a state of purity, is not permitted to enter the Mikdash before Mikva immersion, which must take place immediately before entering! One of the reasons might be in order to remind us:

"before whom do we stand" (Yoma 30). There are also those who immerse daily before the morning prayers, and there are those who immerse before "personal prayers" for special problems or requests.

Unfortunately today we are the only country in the world threatened with total destruction by nuclear bombs, by a country with which we share no border. They have no particular reason to destroy us, as 70 years ago they were actually a very important ally of the State of Israel.

At the Passover Seder we declare yearly:

"In every generation, people rise to destroy us and Hashem rescues us from them!" However the price of our rescue can be high or low, depending on the repentance of all our people. Our salvation from the German oppressor costed us a third of our people. Certainly by the above threats G-d is telling us that we, and our entire people, must repent, as written above.

Another point:

unfortunately today Many Jewish communities around the world are being wiped off of the Jewish horizon due to assimilation and intermarriage. In Eretz Israel too, there is assimilation, since most of our people do not vote for parties whose main agenda is the observance of Torah laws.

The Talmud (Pesachim 87, Rashi) states that until the final redemption it is important for Jews to live around the world.

Therefore it is clear that the state of assimilation and intermarriage around the world is a problem of every Yid, even to all the Yidden who are living in Israel, since we are all in the same boat. (Current rate of intermarriage:

USA 75%, Europe 85%, Sweden 95%, Bulgaria 98%). It is incumbent on each one of us to see to it that all the Jews of the world keep Torah laws!

As written above, an easy and effective way to bring our brothers to repent is by men's mikva immersion. (For proof that it is very easy to reach such results, see the articles "Mikva in the White House" and "Mikva in an Unknown Island". We have letters describing the many practical results from places around the world, as you can see in the article of "Results". It is therefore the duty of each and every one not to be satisfied by reading this page, but also to act with the necessary seriousness; as anyone can! And also to donate in order to spread the subject in different languages around the world.

The "Corona" plague is threatening everyone with sickness and death. Today it is clear to all that Hashem demands from each of us to repent and bring our entire nation to repentance. And as written above, men's mikva immersion is easy and effective way to bring all our people back to repentance, and in this merit may Hashem wipe off this plague from our people and from the entire world.

To educate more than 10,000,000 Jews, costs millions, and cannot be achieved with symbolic Dollar donations. It is appropriate for each one to consider that in order to achieve real and serious results, each one must endeavor to donate or raise each year an amount at least equal to his family's yearly mikva expenses. Every donation will be sincerely acknowledged and gratefully blessed.

To receive our book "The Guide for the Salvation of our People" (containing about 80 articles, including signatures and recommendations of the great Rabbinical leadership of our generation in Israel and the Diaspora), and for contributions to cover costs of translating and distributing this material in Israel and around the world:

USA: IRS Tax-deductible donations:

#11-3380463,

"Survival-Mikva-Tikva",

Imanuel Ravad,

USA: 1360 – 44th Street, Brooklyn, NY 11219.

Direct bank deposits:

Signature Bank, 6321 New Utrecht. Ave, Brooklyn, NY 11219, Survival/Mikva Tikva. Account #026013576 – 1503052217.

ISRAEL: 20 Shmaya Street, Bnei Brak 5132703

ravad@mikvatikva.org

Tel: 972-3-9074787

www.mikvatikva.org

www.hatsalatamenu.org

Please send this article to all your Jewish electronic mail lists, also if you can make copies of this page, and distribute them for the benefit of our Jewish people. I pray for your health and success, and will be pleased to hear from you.

Wishing you "shana tova"

Respectfully, באהבה,

Imanuel Ravad

23 Av (8.13.20)

ביטחון, שלווה ואושר! (מתוך 'המדריך להצלת עמנו')

מתוך המדריך להצלת עמנו

ביטחון, שלווה ואושר!

מאת עמנואל ראב"ד

אנו בסכנת חיים במקום שאין יראת אלוקים, הכריז אברהם אבינו, (בראשית כ:יא). השלום בארץ מובטח לנו כאשר כל עמנו ישמרו את מצוות התורה! (ויקרא כה) לא מספיק שאני, אתה ואנחנו נעשה זאת, חובה על כל אדם להשתדל שכל עמנו ישמרו את מצוות התורה ככתוב וכל בנייך לומדי תורה, שלום לבנייך (ישעיהו נד). דרך קלה ויעילה להביא ליראת שמים ושמירת מצוות התורה היא על ידי טבילת גברים במקוה, בכוונה להתקשר ולהתפלל בלב לבורא עולם! הראשון שטבל היה אדם הראשון! זה היה הדבר הראשון שהוא עשה עלי אדמות, ביום ראשון הראשון של חייו! – הוא טבל במקוה מעיין השילוח, (כיום 500 מטר מהכותל המערבי, בעיר דוד), כדי לחזור בתשובה, ולבקש סליחה וכפרה על חטאו, (פרקי דרבי אליעזר כ'),  ומה שהיה חשוב וטוב לאדם הראשון, הוא בודאי גם טוב וחשוב עבור כל אחד! כי הטבילה מביאה ל:

 1. בידוד מוחלט מהסביבה. 

2. עצירת פעילות חמשת החושים, המעסיקים אותנו תמיד, ועלולים להפריע לריכוז המחשבה. 

3. הפסקת הנשימה - שאז אנו נמצאים בשער שבין החיים למוות, ומול המוות כל אדם, מתקשר באופן אינסטינקטיבי לבורא עולם, ביראה ופחד ומתפלל בליבו לה' ומבקש ממנו לא רק חיים אלא גם עזרה לפתור את בעיות החיים. שהרי אין אדם בעולם ללא בעיות, כי בורא עולם הוא המייצר את הבעיות לכל אדם, בכל עת, לפי מצבו, כדי שיחזור בתשובה! (תהילים צ:ג). 

ולכן כל אדם עולה מהמקוה בתקוה שה' ימלא את משאלות ליבו לטובה, ויגיע לדף חדש ומזהיר יותר בחייו. התקוה הזו מביאה לכל אדם שמחת חיים ואושר - המובילה לחוש הכרת הטוב לה', ולזכור ביתר עוז, שגם לבורא עולם יש דרישות מאיתנו, ועלינו להקדים ולמלא את דרישותיו, כדי שהבורא ימלא ברחמים וברצון את בקשותינו, ומכאן הדרך לחזרה בתשובה! ולכן אחר הטבילה, כל אדם חושב אחרת, מתפלל וחי אחרת, וגם כל חיי הקהילה מקבלים צביון רציני יותר, של לימוד ושמירת מצוות התורה, וגם טהרת ישראל נשמרת כנדרש וכראוי, וכל זה מביא להרגשת ביטחון, שלוה ואושר!

לכן, למרות שבימינו לגברים אין חובת טבילת-מקוה מדין תורה, אך בגלל התוצאות החיוביות, טבילת-הגברים היא בעלת חשיבות מרובה, ומכיוון שהנושא אינו רגיש קל לדבר עליו, ולשכנע גברים לטבול וכאשר גברים טובלים כל חיי קדושת המשפחה מסתדרים בצורה הטובה ביותר. עדיף לבנות את מקוה הגברים במתחם בית-הכנסת, כדי לאפשר עלייה ישירה מתפילת הלב אל ה' בטבילה – ללהט התפילה בבית הכנסת, מבלי הצורך לעבור דרך מראות הרחוב המסיחות את הדעת.

נקודה נוספת: משפט הפתיחה של התלמוד (-התורה שבעל פה) הוא סביב נושא האמונה בבורא עולם! כי אמונה זו, היא הנותנת את הדחף והכח לשמירת מצוות התורה! 

היהודי מצהיר את אמונתו בבורא עולם על ידי הפסוק "שמע ישראל – ה' אלוקינו – אחד"! ואנו חייבים להצהיר אמונה זו לפחות פעמים ביום, בערב ובבוקר: (ונראה לומר, שמאותה סיבה אנו אומרים פסוק זה גם לפני קריאת התורה בציבור). המשפט הראשון של התלמוד שואל: מאיזה זמן מתחילים לקרוא את הצהרת האמונה – ה"קריאת שמע" של הערב? 

ובמקום תשובה קצרה וישירה: מזמן צאת הכוכבים, התלמוד מוסיף נושא עקיף שזמן ה"קריאת שמע" שווה לזמן שהכהנים (-גברים) שהיו טמאים, ואסור להם לאכול תרומה וקודשים, עד שיטבלו במקוה ביום, ועדיין אסורים לאכול תרומה עד "צאת הכוכבים", ומכאן למדים שגם זמן ה"קריאת שמע" של הערב הוא מצאת הכוכבים! 

מדוע התלמוד היה צריך להוסיף את הנושא הארוך הזה, במקום שהיה אפשר לענות בקצרה שזמן "קריאת שמע" הוא מצאת הכוכבים? 

ונראה לומר, מכיוון שמשפט הפתיחה של התלמוד הוא בנושא אמונה, התלמוד היה חייב להוסיף את הנושא של טבילת כהנים - גברים במקוה מכיוון שהטבילה מחזקת את האמונה מתוך הרגשה פנימית!

נקודה נוספת - כל אדם, אפילו טהור, אינו מורשה להיכנס למקדש לפני שיטבול במקוה מיד לפני הכניסה! ונראה לומר – שאחת הסיבות היא: כדי שנזכור "לפני מי אנו עומדים בבית המקדש – בביתו של בורא עולם" (יומא ל.), ומאותן הסיבות יש הנוהגים לטבול כל בוקר לפני תפילת שחרית, וכן יש הטובלים גם לפני תפילה אישית עבור בעיות ובקשות מיוחדות.

לדאבוננו בימינו אנו המדינה היחידה בעולם המאוימת בהשמדה טוטאלית על ידי פצצות גרעיניות, על ידי מדינה שאין לנו איתה גבול ושום סיבה מיוחדת להשמידנו, שהרי לפני 70 שנה מדינה זו היתה בת ברית חשובה ביותר של העם היושב בציון. 

ולמרות שכתוב "שבכל דור, עומדים עלינו – ומנסים להשמידנו, וה' מצילנו", אבל גובה מחיר ההצלה תלוי בחזרה בתשובה של כל עמנו! שהרי מחיר ההצלה מהצורר הגרמני היה גבוה ביותר - שליש מעמנו! 

מובן מכך שבורא עולם רומז לנו שעלינו לחזור ולהחזיר את כל העם בתשובה, ככתוב לעיל. נקודה נוספת: לדאבוננו כיום סביב העולם, קהילות רבות נמחקות מהאופק היהודי בגלל התבוללות ונישואי תערובת. התבוללות קיימת גם בארץ הקודש, שהרי רוב הציבור בארץ איננו בוחר במפלגות שהמצע העיקרי שלהן הוא שמירת מצוות התורה. 

וכן מובא בתלמוד שעד הגאולה השלימה מוטב שיהודים יגורו סביב העולם, (פסחים פז, רש"י) לכן ברור שמצב ההתבוללות ונישואי התערובת סביב העולם היא בעיה של כל יהודי, גם מי שגר בארץ, כי כולנו בספינה אחת. (מצב נישואי התערובת בעולם: ארה"ב 75%, אירופה 85%, שבדיה 95%, בולגריה 98%). 

חובה על כל אחד מאיתנו, לדאוג לכך שכל יהודי העולם ישמרו תורה ומצוות כפי שכתבנו לעיל, שדרך קלה ויעילה להחזיר בתשובה, היא על ידי טבילת גברים במקוה, (ולהוכחה מעשית שקל מאוד להגיע לתוצאות משמעותיות ראה מאמרים "מקוה בבית הלבן" ו"באי בלתי נודע". וכן יש בידינו קבלות על תוצאות מעשיות במקומות רבים סביב העולם, כפי שאפשר לראות במאמר "תוצאות"). 

ולכן חובת כל אחד ואחד לא להסתפק בקריאת הדף הזה, אלא גם לפעול ברצינות הנדרשת, כפי שכל אחד יכול, וגם לתרום כדי להפיץ את הנושא, בשפות שונות סביב העולם.

לאחרונה נוספה לעולם מגפת ה"קורונה" המאיימת במחלות ומוות לכל אדם. היום ברור לכל שבורא עולם דורש מכל אחד מאיתנו לחזור ולהחזיר את כל העם בתשובה. וכאמור לעיל טבילת גברים במקוה, היא דרך יעילה וקלה להחזיר את כל עמנו בתשובה, ובזכות זאת ירד גם הנגף הזה מעל עמנו ומהעולם כולו.

כדי לחנך למעלה מ- 10,000,000 יהודים, עולה מיליונים, ולא ניתן לעשות זאת על ידי תרומות סמליות של שקל. 

כדי להגיע לתוצאות ממשיות, ראוי שכל אחד ישתדל לתרום או להתרים כל שנה, לפחות סכום השווה להוצאות משפחתו על טבילת מקוה לשנה. 

כל תרומה תתקבל בתודה וברכה מרובה.

להשגת הספר "המדריך להצלת עמנו" (המכיל כ- 80 מאמרים, מהם בחתימת ובהמלצת גדולי הדור בארץ ובתפוצות), וכן תרומות לתרגום והפצת חומר זה בארץ וסביב העולם:

עמותת "המדריך להצלת עמנו", "הישרדות-מקוה-תקוה",

עמנואל ראב"ד, רחוב שמעי'ה 20, בני ברק 5132703. 

ravad@mikvatikva.org

טל: 03-9074787

www.mikvatikva.org     www.hatsalatamenu.org

אנא העבירו מאמר זה לרשימות התפוצה האלקטרוניות שלכם, וכן אם תוכלו  להדפיס מאמר זה בעותקים רבים, ולהפיצם לתועלת עם ישראל.

אני מתפלל לבריאותכם והצלחתכם, ואשמח מאוד לשמוע מכם.

 בכבוד רב, באהבה, עמנואל ראב"ד. כ"ג מנחם אב תש"פ (13.8.20)

Wednesday, November 1

Light at the beginning of the Tunnel

 Stories that enlighten and lights that become stories:

מספר ר' אלי שושן מביתר:
כל מה שאסרה תורה התירה לך כנגדו...
אני אברך תושב ביתר, וכחלק מהתיקון שלי בחיים נגזר עלי לסבול צער גידול בנים.
אחד מבני, יאיר, פרש ל''ע מדרכי התורה.
יש המכנים זאת ''יצא בשאלה'', אני קורא לזה ''יצא בהשאלה''.
יען כי נשמתו הושאלה באופן זמני לכוחות הס''א, עד כי יבוא אי''ה היום ותפקחנה עיניו,
ותעבור עליו רוח טהרה לשוב לאביו שבשמים.
למזלי הטוב, יאיר הוא בעל שכל חריף וגם אדם ישר בטבעו, ושלא כמו רבים מחבריו,
הוא אינו מרמה את עצמו להאשים אותי ואת בני ביתי בחליו ובקשייו.
הוא יודע כי היצר לכד אותו ברשתו והוא מתקשה להתגבר עליו.
את אביו ואמו הוא מכבד, הוא משתף אותנו בעובר עליו, ובבית הוא משתדל בכל יכלתו
להמנע מלצער אותנו.
בערב חג הסוכות שאלתי את יאיר מה התוכניות שלו לימי החג.
הוא ענה לי שבחג הראשון הוא מתכוון להיות עמנו בבית, ואילו בשמחת תורה הוא
מתכוון להיות עם חברים בדרום...
משום מה לבי התקומם. למרות הכל, שמחת תורה... גם הרגשה רעה התלוותה למחשבות
אלו, הרגשה עמומה וכבדה שלא ידעתי לפרשה כהוגן.
אמרתי ליאיר שאני מבקש ממנו שיעשה עמי טובה, אני מתחנן שגם בחג שמחת תורה
יהיה עמנו בבית.
יאיר לא מיהר להסכים.
יש מסיבה גדולה, ''משהו בינלאומי, מסיבת טבע'', זה לא דבר שרואים כל יום... הוא לא
מוכן להפסיד.
שאלתי את יאיר מה יש שם במסיבה הכל כך נחשקת, ולמרבה הבושה הוא הסביר לי כי
מביאים עגל זהב ענק של ע''ז, ורוקדים מסביבו אחרי ששותים לשכרה, וכו'.
מעי התהפכו לשמוע על ''תוכנית'' שכזו לשמחת תורה, אבל כבשתי את רגשותי, ואמרתי
ליאיר: הגמרא אומרת שכל מה שאסרה התורה, היא גם התירה כמותו: אסרה לאכול דם
אך התירה אכילת כבד; אסרה אכילת חֵ לב בהמה אך התירה חלב חיה; אסרה חזיר, אך
התירה מוח של שיבוטא, וכן הלאה. הבה ונחפש תחליף להנאות שאתה מחפש לעשות
באיסור, ונמצא דרך לעשותם בהיתר, כאן בבית, העיקר שלא תצטרך לנסוע למסיבה
המזעזעת הזו בדרום...
יאיר הביט בי מופתע, איך בדיוק הוא יהנה בהיתר בשמחת תורה?
אמרתי לו כך:
פה בקצה הרחוב יש בית כנסת גדול של חב''ד.
בשמחת תורה נשפך שם אלכוהול כמים, שותים לשכרה ורוקדים עד כלות הנפש.
אתה הרי למדת בישיבות ליטאיות וגדלת על ההשקפה ש''חב''ד זה עבודה זרה'', אז הנה
לך הכל יחד: ריקודים ללא גבול, אלכוהול כמים, ועבודה זרה... כל מה שרצית, ובהיתר...
]מחובתי להבהיר, ח''ו אין לי דבר נגד חב''ד, ולהיפך. רק השתמשתי בהשאלה בביטוי המיתולוגי הזה כדי לשכנע
את יאיר[. יאיר שמע את הדברים, חשב מעט, ואח''כ הודיע לי שהוא מוכן לתוכנית
החילופית, אך בתנאי שיתאפשר לו לארח חבר בבית, אותו חבר שעמו תכנן לנסוע
למסיבה בקיבוץ רעים...
וכי ברירה יש בידי? הבעתי את הסכמתי.
בהושענא רבה אחר הצהריים הגיע הצמד, יאיר יחד עם חברו, אדם.
הזמנתי אותם לסוכה לסעודת חג, אבל אמרתי להם שלפני הסעודה צריך לברך על
הלולב. גם אם הם לא מקפידים כל כך, אבל אני מקפיד ביותר על תשעים אמנים ליום,
ועדיין חסרים לי כמה...
שני החברים ברכו על הלולב, כאשר אדם מברך גם שהחיינו...
אחר כך הם חבטו את הערבות כנהוג, ונטלו ידיים לסעודה דשנה עם ברכת ''לישב
בסוכה''.
אחרי שאכלו ושתו כהוגן פנינו ''להיפרד מן הסוכה'', שתינו יין טוב, ופצחנו בריקוד
מסביב לשולחן. האווירה היתה טובה ואדם החזיק בידו את הלולב ורקד ורקד...
אחרי מנוחה שלחתי את הצמד לבית הכנסת חב''ד כפי שסוכם, שם הם השתלבו מצוין
בתוך הקהל, ובשעה מאוחרת הם שבו הביתה למנוחה.
בבוקר של שמחת תורה התעוררנו יחד עם כל בית ישראל לקול האזעקה המייללת...
אדם שש על ההזדמנות, ''פיקוח נפש'' ! ואץ לפתוח את מכשיר הטלפון.
עברו מס' דקות ואדם חזר מהחדר, מראהו משונה, פניו מחליפות צבעים.
לפתע הוא קפץ לעברי והתחיל לחבק אותי, בתחילה חשבנו שדעתו נשתבשה עליו...
האזעקה מייללת והוא מצא לו זמן להמטיר חיבוקים ונשיקות...
אך אדם החל לזעוק בקול ניחר:
המסיבה הארורה! תודה! תודה לך! הצלת את חיינו!
ה''כיבוד הורים'' של יאיר הציל את חייו ואת חיי מייסורי איוב ומיתה משונה...
הריקודים של הקפות היום כבר נשאו אופי אחר, זה כבר לא היה הענין של אלכוהול...
אדם גם הפך לכוכב הערב בביהכנ''ס כמי שיודע לספק חדשות מהמקור, ה''י.
למחרת בבוקר, אסרו חג, אדם ביקש להניח תפילין לפני הפרדו מאיתנו לשלום.
ואילו יאיר הכריז:
אבא, יהיה מה שיהיה, אני - נשאר בבית!

"Please, please be kind to each other." Ezra Cohen, originally from Borehamwood and now living in Modi'in, shares these inspiring words. | Instagram

Jewish schoolchildren from London, UK, singing Vehi She'amdah in solidarity with Israel 🇮🇱 | Instagram

Dr Josh Cohen is originally from Mill Hill Synagogue and now lives in Jerusalem. He shares his message of hope from the north of Israel. | Instagram



Monday, October 30

How to *Fight* in Time of War

Milchomo = Fight!

These murderous scoundrels claim that the IDF is to blame for 29,000 deaths, when in the same paragraph they complain about 1.9 million displaced persons. Let's see: at the last count, there were 2.1 million residents in the Gazah strip, with 171,889 in Rafah, this leaves us with just 28,111 people unaccounted for. The terrorists are included in this last figure, so deduct at least 6,000 - the official number as of today (week three in February 2024). This leaves only 22,111 'residents' who were killed, only because they were prevented by the terrorists from moving out from the war zone!

Know your Enemy

The enemy has many faces: UN, UNESCO, UNIFIL, UNHRA and some non-acronyms

Did they behave similarly when THIS happened?!  See THISMalaysian Incursion by Filipinos Ends in Deadly Clash

On a lighter note: 

The latest: UN€SC0 decided to change the designation of the State of Israel; instead of "The Holy Land", it will now be called "The Holey Land" - due to the many holes that riddle the country, particularly in the area around Gazah.

The surge in Synagogue attendance should not be overlooked!  One lady told me, during a birthday walk in Queens Wood (Highgate, London) "I told G-d that I'll be coming to Shul as long as this war is on". I begged her to retract this promise, as we want no war: she should come to Shul regardless... See: https://www.instagram.com/reel/CzW9-5vSBmY/?utm_source=ig_web_copy_link

I hope you are keeping well and I hope your friends/family in Israel and elsewhere are safe and well!

Listen to two exclusive insights from renowned British podcaster, historian and lecturer, Rabbi Aubrey Hersh, who sheds light on the current situation.  I hope these podcasts will shed some light on this dark time.

Part 1: Delve into the history of the complex dynamic between Yishmael and Yisrael, the characteristics that define Yishmael and give them power, and what we can do, in a spiritual sense, to combat the enemy right now.  Rabbi Hersh referred to this podcast as "the most important podcast I have ever made."  Click here to listen to Yishmael vs. Yisrael - The Biblical Conflict

Part 2: we will examine Social Media and how it is alive with 'facts' about Israel, many of which are untrue or taken out of context.  With the help of International Foreign Policy analyst Dr Mitchell Bard, Rabbi Hersh go through 120 years of Middle Eastern history, pointing out the major events and the documented truths about them and dispelling myths and false accusations.  Click here to listen to Yishmael vs Yisrael - The Israeli-Arab conflict


Support IDF Soldiers - Donate Tzitzit & Tefillin
The Belz Yeshiva boys in Beitar have tackled a truckload of those, so that thousands of holy Jews may be protected by the holy Tzitzis when they enter the holy battle to protect the holy land.
Partner for Peace


SeeTell the UK government you're in Israel or the Occupied Palestinian Territories | FCDO | GOV.UK, for repatriation flights to UK citizens who are stranded in Eretz Yisroel.

Date: Fri, 27 Oct 2023 at 12:17, From: Petitions: UK Government and Parliament
Click this link to sign the petition "Seek to secure the release of hostages held by Hamas".
Thanks, The Petitions team, UK Government and Parliament.

See Richard Verber's take on the situation, who wrote the following in the Bereshis edition of You&US newsletter by the United Synagogue in London:

"Our Rabbis teach that taking part in Jewish learning can have a transformational effect on the souls of the departed and brings greater spirituality to the world".

See: The children of Israel are calling- Stand by me - YouTube

Taking the cue from his above sagacious words, I'm happy to introduce an Historic Milestone:

Join Amud Yomi of Talmud Bavli!

Use the sure-fire antidote to Esau and Yishmael's machinations against the People of Israel.

Be part of the Jewish people's effort to eradicate the forces of evil from our world, by joining this daily learning regimen (started on 16/10/2023 - Rosh Chodesh Cheshvan).

Below are the links that I received from Rabbi Eckstein, the UK coordinator for Dirshu, which I hope will give you a taster that will make you ask for more:

 - A lesson from Rabbi Yirmiyahu Lesin: https://www.dirshu.co.il/396745-2/ on Brachot Daf 2a

 - Rabbi Dovid Hofstedter teaches Brachot Daf 2a at https://www.dirshu.co.il/383534/

 - The Daf Academy organisation is also starting Omud Yomi today.

 - If you prefer listening to Shiurim in Hebrew, see דוסקאסט - ספרית הפודקאסטים הגדולה במגזר החרדי (doscast.co.il) 

See: https://www.theyeshiva.net/ 

See also: TWELVE WAYS TO HELP

Listen to Rabbi Baruch Nussbaum (in Hebrew): https://youtu.be/hdoAJ00FhAI?si=3pG5NoSIaoo0A7fw

Good news, everyone! At 2pm on Monday Oct 23, we passed 30,000 signatures on The October Declaration in support of British Jews. Thanks to all of you who have signed so far – every name counts. You are brilliant. If you haven’t signed yet, please do so, and share with family and friends, at britishfriendsofisrael.org

Thursday, October 26

והקדוש ברוך הוא מצילנו מידם

והקב"ה מצילנו מידם - ראה להלן מכתב מהרב יואל שילה שליט"א

כתב לי הרב יוסף טיירי, המתעסק בעירוב השכונתי ברמה ד' בבית שמש:

"אתמול (יום שבת קדש פרשת נח) נשמע פיצוץ מחריד ביותר סמוך לביתנו [ללא אזעקה מוקדמת]

מה שהתברר אח"כ, שהיה זה פיצוץ מבוקר ע"י המשטרה, וכך היה המעשה:

כזכור בשמחת תורה נפל טיל בשכונתנו - צמוד למתחם בתי כנסיות קראוונים עם מאות מתפללים. נפער חור עמוק באדמה אך לא התפוצץ לאחר מכן כשפינו את הטיל ראו שהוא ללא ראש נפץ, חפרו עמוק שתי מטר וגם לא מצאו, אז הבינו שכנראה 'משום מה' הוא נפל באמצע הדרך.

אתמול אחד מהתושבים בשכונה שלנו ראה את הראש נפץ הנ"ל בפארק השכונתי, כ100 מטר לפני מקום הנפילה [ובמוצ"ש דיווח זאת למשטרה והם עשו פיצוץ מבוקר], כך שהוברר ש'אלפית השניה' קודם שנפל הטיל אז, נפל ממנו הראש נפץ [ואף לא התפוצץ] וכך נמנע אסון כבד.

נס נוסף: היה מונח שבועיים בקצה הפארק ואף א' מהילדים לא שיחק בו..."

אגב, מתחם בתי הכנסת הנ"ל בתוך היקף העירוב השכונתי [ואילו הפארק - מקום נפילת הראש נפץ - מחוץ לעירוב] כנראה זכות שמירת השבת הגינה שלא יגיע הטיל כשראש הנפץ עדין מחובר לו!

כתב לי הרב שלמה שטרנליכט שליט"א, שסיפרתי לו על הנס שהטיל לא התפוצץ בין בתי הכנסת בשכונה שלנו, בתוך תוואי העירוב המהודר ברמת בית שמש ד', וראש הנפץ עף ממנו רגע לפני הנפילה, ונחת בפארק שמחוץ לתוואי העירוב, וגם לא התפוצץ:

"שמעתי מכמה גדולי ישראל, וכן ראיתי נדפס בשם האריז"ל, שמקום המוקף בעירוב נקרא רשות היחיד והוא מקום משומר מן המזיקין, ועפ"י קבלה זה נקרא רשות יחידו של עולם שעולה עד לרקיע, והוא משומר ע"י שכינתו יתברך, ואילו רשות הרבים למרות שלמעלה מעשרה טפחים הוא מקום פטור, אבל רשות הרבים הוא מדור הקליפות, וזה הוא הפגם הגדול של מוציא בשבת מרה"י לרה"ר וגם לכרמלית, כי בזה מוציא נשמתו וכו' וגם זה הוא הענין של יוצא מחוץ לתחום בשבת, ואין לי עסק בנסתרות.  אבל כנראה וכפי המובן לי זה הוא הענין.".

 

ולכן יש ענין גדול להכין עירוב בעיר אם זה כשר לפי רוב הפוסקים ומעיקר הדין, למרות שבעלי נפש המתיראים מריח חטא לא יטלטלו,השי"ת יצילנו וישמור אותנו תמיד בכל מקום.

 

שומר ישראל שמור שארית עם אחד!

 שאלתי עוד את הרב שטרנליכט:

האם הרעיון שלך לגבי קליפות וכדו' ברשות הרבים, להבדיל מהשמירה שברשות היחיד

הוא גם ביום חול או רק בשבת, ואם כן- הרי שיש ענין לתקן את העירוב גם ביום חול?

והשיב: "כל אלו הן שאלות טובות, אבל צריכים להבין בתורת הח"ן מהות נשמה היהודית שהוא חלק הוי"ה עמו, ואנחנו בנים לה' אלוקיכם, בני בכורי ישראל, ואנו נקראים ראשית כמו התורה, נשמותינו באים מכל מיני יחודי שמות של הוי"ה אלקי"ם של עולם האצילות, יש חכמה ובינה ו"ק ומלכות ואין כאן מקום להאריך, גם שבת הוא שמא דקודשא בריך הוא, שבת קודש הוא רזא דאחד, רזא דעולם האצילות וכו' ולכן רק לנו ניתן השבת במתנה, ולא לעמים ואדרבה חז"ל עוד הוסיפו לאמר שגוי ששבת או שעוסק בתורה דהיינו חוץ מז' מצוות חייב מיתה, והקב"ה שהבדיל בין הקודש ובין החול גם הבדיל בין ישראל לעמים ובין יום השביעי לימי החול ובין אור לחושך כי כולם הם משורש אחד, קודש וישראל ושבת ואור הם עניינים אחידים, וההיפוך ג"כ, ואפילו נפש הבהמית שלנו הוא מקליפת נגה, אבל גוי שנשמתו הוא מג' קליפות הטמאות אין לו שייכות לא להתורה ותרי"ג מצוות ובעיקר לא לשבת קודש ששקול כנגד כל התורה, כי אורייתא כולא שמא דקודשא בריך הוא, ואורייתא וקוב"ה וישראל חד,  שבת ועבודה זרה הם שוים ומי שאינו שומר בשבת בפרהסיא הוא כעובד ע"ז לכל דבר, כי עוקר נפשו מיחידו של עולם ומוסרה להקליפות כמו מי שעובד ע"ז, ולכן רק יהודי שמוציא מרה"י לרה"ר עוקר נשמתו מרשות יחידו של עולם (ששורש נשמתו הוא סוד האחדות) לרה"ר מקום הקליפות עולמות הנפרדים, וכן הוא בכל הל"ט מלאכות ואכ"מ בביאורים אלו, ועכ"פ שמירת שבת הוא שמירה לנפשות ישראל גם בכל השבוע, ומי ששומר שבת הקב"ה שומרו בכל עת גם בימות החול.

וכמובן שבמקום המוקף בעירוב לשם מצות עירוב לצורך שבת כמו שתיקן שלמה המלך בחכמתו (ואין שום חכמה בעירוב שהקב"ה אומר לזה אם חכם בני ישמח לבי גם אני אם לא הסוד העליון שבדבר עם כל מיני צירופי שמות)  יש שמירה עליונה "תמידית" מהקב"ה שהוא יחידו של עולם. 

הלואי שאזכה להבין וללמוד בקדושה וטהרה את ספרי הזוהר הקדוש וכתבי הראשונים בקבלה וכתבי האריז"ל, ואז נבין שכל דברי חז"ל בכל הש"ס ובפרט דברי אגדה שבש"ס הם מאוחדים בתכלית ברזין עילאין קדישין. 

אני רק הבנתי מעט מספרי קודש של אדמור"י החסידות, וגם מקצת עיון בספרי קבלה, וגם ממה ששמעתי מתלמידי חכמים אמיתיים שלומדים תורת הח"ן בקדושה, אבל אני לא עוסק בזה כי אינני ראוי לזה.".

Monday, October 23

How to Pray in a Time of War

See this link for Part I: https://trybetter.blogspot.com/2023/10/what-can-we-do-in-times-of-war.html

Tefillah = Daven!

The Deputy Commander of the Givati Brigade (main combat unit in the Gaza area), literally crying, begged to convey to us, the chareidi tzibbur, that we're not awake enough to the war situation in Gaza and that the fighting is very difficult and dangerous. The terrible situation is that soldiers are being killed each and every night. He emphasized that the main fighting at night starts from 11PM and continues until the morning, but the hardest hours are 2-5AM. He brings his soldiers further and further inward to fight, but he doesn't feel like he has enough support from the יראים ושלמים staying up at night to daven and say Tehillim for the soldiers. He requested that the chareidim take responsibility for organizing minyanim to say Tehillim, especially during those hours. - all the chevre to do is to coordinate prayer opportunities in Israel & around the world and in all our yeshivas.

Join the worldwide Prayer session: Day of Prayer – Engage.aish.com

Whenever the words מתיר אסורים or similar words are said during Davening, please have full כונה and beseech HaShem to grant the hostages a speedy release!

See the Belz World Centre packed with people praying for our safety.

Help bring back the 230 Hamas hostages; help bring back the 230,000 souls to Yiddishkeit!

Join the Tehillim Group: Kupas Yom Tov/Shela-He Tehillim United

By attending a vigil, a prayer or helping organise the Shabbos Project (or any other such activity) will have a ripple effect to positively influence the outcome of this conflict.  Here is a picture of dear Ken from up North, who attended the Manchester vigil (11/10/2023).

Below are the warm words of Rabbi Goldstein, South Africa's chief Rabbi:

At this time of harrowing danger, let us harness the spiritual power of lighting Shabbat candles to pray for Israel. For generations, Jewish women have prayed for their children and families at candle-lighting.

This Friday afternoon, 18 minutes before sunset, after we light our Shabbat candles, let us pray for the families and children, and for the brave soldiers of the State of Israel. At a time when many of us are lost for words we offer you our personal prayer, to recite after you light your Shabbat candles this week.

This is a spiritual war against those who seek to destroy Israel, not because of its borders, but because of what it stands for as the world’s only Jewish state. Our response must be to reaffirm our eternal Jewish values through Shabbat.

Please share this call and accompanying prayer with your mothers, sisters, daughters and grandmothers, and with all your friends and your wider community – and together, let’s counter the darkness by bringing more light into the world.

“The Jewish people are redeemed in the merit of righteous women,” say our sages. In the merit of our prayers and the mitzvah of candle-lighting, may G-d bring security and safety to Israel and comfort to her people.

Prayer at Shabbat Candle-Lighting

Our G-d and the G-d of our forefathers, Rock and Redeemer of Israel, hear my supplication in the merit of Sarah, Rivkah, Rachel and Leah, our mothers, and in the merit of lighting the holy Shabbat candles.

Protect and deliver the soldiers of the Israel Defence Forces and Security Forces, and all those engaged in saving lives, from all trouble and sorrow. Strengthen their hands and adorn them with the crown of Your salvation and victory.

I plead with You, Merciful One, in Your vast Majesty, liberate our captives, speedily deliver them from anguish to relief, and return them home to life and peace.

Save our brothers and sisters, our aged, men and women and children all who were wounded at the hands of the cruel enemy. Illuminate your presence for them and send them a complete healing, speedily in our days.

G-d, full of mercy and compassion, provide tranquil rest on the wings of the Divine Presence, for the souls of Your nation, men, women and children, murdered in cold blood, their blood spilled like water. May their eternal rest be in Gan Eden.

L-rd, our G-d, comfort the mourners of Your nation, heal the broken-hearted and bind up their wounds,

Turn Your countenance, oh G-d, to those dwelling in our land, from the border of Lebanon to the Egyptian desert; and spread over them Your shelter of peace, grant them safety, tranquillity and security. Send Your light and truth to the leaders of the State of Israel, her ministers and advisors, and grace them with Your good counsel.

Speedily bring your final redemption to the world, when “death will vanish in life eternal”, when You will “wipe away tears from all faces”, when “nation will not lift up sword against nation, neither will they learn war anymore… and the earth will be filled with the knowledge of G-d as the waters cover the oceans.” Amen!

Here is the Hebrew text:

אֱלֹהֵינוּ וֶאֱלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, צוּר יִשְׂרָאֵל וְגוֹאֲלוֹ, אָנָּא שְׁמַע אֶת תְּחִנָּתִי בִּזְכוּת שָׂרָה וְרִבְקָה רָחֵל וְלֵאָה אִמּוֹתֵינוּ וּבִזְכוּת הַדְלָקַת נֵרוֹת שַׁבַּת קֹדֶשׁ.

שְׁמֹר וְהַצֵּל מִכָּל צָרָה וְצוּקָה אֶת חַיָּלֵי צְבָא הַהֲגָנָה לְיִשְׂרָאֵל וְאֶת אַנְשֵׁי כֹּחוֹת הַבִּטָּחוֹן וְהַהַצָּלָה, חַזֵּק אֶת יְדֵיהֶם וְעַטְּרֵם בְּכֶתֶר יְשׁוּעָה וּבַעֲטֶרֶת נִצָּחוֹן.
אָנָּא רַחוּם, בְּרֹב גְּאוֹנְךָ, שַׁחְרֵר אֶת שְׁבוּיֵינוּ, הוֹצִיאֵם מְהֵרָה מִצָּרָה לִרְוָחָה וְהַחֲזִירֵם הַבַּיְתָה לְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם.
הוֹשַׁע אוֹתָם וְאֶת אַחֵינוּ וְאַחְיוֹתֵינוּ, זְקֵנִים וּזְקֵנוֹת, נָשִׁים, אֲנָשִׁים וְטַף, שֶׁנִּפְצְעוּ בִּידֵי הַצּוֹרֵר הָאַכְזָרִי. הָאֵר פָּנֶיךָ אֲלֵיהֶם וּשְׁלַח לָהֶם רְפוּאָה שְׁלֵמָה בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ.
אֵל מָלֵא רַחֲמִים, הַמְצֵא מְנוּחָה נְכוֹנָה עַל כַּנְפֵי הַשְּׁכִינָה לְנִשְׁמוֹת בְּנֵי עַמְּךָ, אֲנָשִׁים וְנָשִׁים, יְלָדִים וִילָדוֹת, שֶׁנִּרְצְחוּ בְּדָם קַר וְדָמָם נִשְׁפַּךְ כַּמַּיִם בִּידֵי הַצּוֹרְרִים. בְּגַן עֵדֶן תְּהֵא מְנוּחָתָם.
נַחֵם ה' אֱלֹהֵינוּ אֶת אֲבֵלֵי עַמְּךָ, רְפָא לִשְׁבוּרֵי לֵב וַחֲבֹשׁ לְעַצְּבוֹתָם.
שָׂא ה' פָּנֶיךָ אֶל כָּל יוֹשְׁבֵי אַרְצֵנוּ, מִגְּבוּל הַלְּבָנוֹן וְעַד מִדְבַּר מִצְרַיִם, וּפְרֹשׂ עֲלֵיהֶם סֻכַּת שָׁלום וְשַׁלְוָה וְהַשְׁקֵט וָבֶטַח, וּשְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ לְרָאשֵׁי הַמְּדִינָה, לְשָׂרֶיהָ וּלְיוֹעֲצֶיהָ וְתַקְּנֵם בְּעֵצָה טוֹבָה מִלְּפָנֶיךָ.
מְהֵרָה תַצְמִיחַ לָנוּ גְאֻלָּה שְׁלֵמָה וְהַרְאֵנוּ בְּקִיּוּם דִּבְרֵי נְבִיאֶךָ: "בִּלַּע הַמָּוֶת לָנֶצַח, וּמָחָה ה׳ אֱלֹהִים דִּמְעָה מֵעַל כָּל פָּנִים", "לֹא יִשָּׂא גוֹי אֶל גּוֹי חֶרֶב וְלֹא יִלְמְדוּ עוֹד מִלְחָמָה" וּ"מָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה אֶת אֲדֹנָי כַּמַּיִם לַיָּם מְכַסִּים". אָמֵן.

For all you need to know about how to light Shabbat candles with the blessing, click here.

With prayers for good tidings from the East.

An invitation to the Shabbos Table - in French:

Cette guerre est en lien avec ce que nous sommes et ce que nous défendons. Alors que nos ennemis cherchent à détruire Israël et que l’antisémitisme monte dans les capitales du monde, c’est un appel au monde Juif.

Vous organisez un / des événement(s) pour le Chabbat Mondial? Envoyez-nous un message par e-mail: yaacov@theshabbosproject.com ou par WhatsApp au 00972555003183.


STRONGER TOGETHER!

10 years of Keeping it Together!

Let’s once again join hands with Jews in more than 1,500 cities across the world – to celebrate the 10th anniversary of the Shabbat Project.

I’ve been so moved by the energy and spirit that has driven this social movement over the past decade. That excitement, that overwhelming sense of joy and celebration, is because the idea at its heart is so compelling. Shabbat. A fortress of love and togetherness. An island of tranquillity. A sanctuary of meaning. A counterforce to the great challenges of the modern world. An ancient idea as relevant today as it’s ever been. A God-given gift.

On 3-4 November, let’s light up the world with Shabbat – and make this 10th Shabbat Project the biggest yet!

Here’s to Keeping it Together!

Chief Rabbi Warren and Gina Goldstein